٤٧ - ومكثه قدر أداء ركن بعد سبق الحدث مستيقظا.

٤٨ - ومجاوزته ماء قريبا لغيره.

٤٩ - وخروجه من المسجد يظن الحدث.

٥٠ - ومجاوزته الصفوف [أو سترته] في غيره [أي: غير المسجد] بظنه [الحدث] .

٥١ - وانصرافه ظانا أنه غير متوضئ.

٥٢ - أو أن مدة مسحه انقضت.

٥٣ - أو أن عليه فائتة أو نجاسة وإن لم يخرج من المسجد والأفضل الاستئناف.

٥٢ - وفتحه على غير إمامه.

٥٦ - والتكبير بنية الانتقال لصلاة أخرى غير صلاته.

إذا حصلت هذه المذكورات قبل الجلوس الأخير مقدار التشهد.

٥٧ - ويفسدها أيضا مد الهمزة في التكبيرة.

٥٨ - وقراءة ما لا يحفظه من مصحف.

٥٩ و٦٠ - وأداء ركن أو إمكانه مع كشف العورة أو مع نجاسة مانعة.

٦١ - ومسابقة المقتدي بركن لم يشاركه فيه إمامه.

٦٢ - ومتابعة الإمام في سجود السهو للمسبوق.

٦٣ - وعدم إعادة الجلوس الأخير بعد أداء سجدة صلبية تذكرها بعد الجلوس.

٦٤ - وعدم إعادة ركن أداة نائما.

٦٥ - وقهقهة إمام المسبوق.

٦٦ - وحدثه العمد بعد الجلوس الأخير.

٦٧ - والسلام على رأس ركعتين في غير الثنائية ظانا أنه مسافر أو أنها الجمعة أو أنها التراويح وهي العشاء.