نقط و دوائر

============================================================

الحقايق وسنذكر لكم فيه ما يوفقه البار سبحانه ويرزقنى من تايبده على مقدار ما اوجبه الزمان لا على مقدار ما تستحقونه ولا بعمل سبق لأحد منكم تستوجبونه بل تفضل منه ورحمة علبكم وانجاز ما اوعدكم به على آلسن حذون دعوته وعبيد دولة وحدانيته فله الحمد والشكر وحده، اقول() بمشية 5 مولانا جل ذكره وتأييده بأن البارى سبحانه اظهر من نوره الشعشعانى صورة كاملة صافية وهى الإرادة وهو هيولى كل شىء وبه تكوينهم لقوله(2 إنما أممره إذا أراد شيحا أن يقول له كن فيكون وسمى تلك الصورة عقلا فكان العقل كاملا بالنور والقوة تاما بالفعل والصورة قد اجتمعت فيه الطبايع الخمسة وأحصى به جميع ما هو كاين الى ما لا نهاية له وجعله إمام الايمة موجودا فى كل 10 عصروزمان وهو السابق الحقيقى وإتما سمى سابق لان خلقته وصورته سبقت جميع الحدود الى توحيد البارى سبحانه وهو مدروكك محسوس ياكل ويشرب لا كما ثالوا اله لا يدرك بوهم ولا بخاطر وكان اول ما ابدعه العلى الاعلى سبحانه سماه علة العلل فكان عقلا كاملا بالقوة تاما بالفعل حليما بالسكون قادرا بالحركة اصل نقطة الببكار هيولى الطبابع الخمسة لطيف شقاف مدير لجميع العالمين والعاليين(3، تد وجعل فخر العالمين وعزهم به فى الدين والدنيا وجعل منازلهم عالى مقدار ما يقتبسون من نوره ويستقون من بحره العذب الزلال، فقال مولانا العلى الاعلى سبحانه وتعالى لعلة الإبداع الذى هو العقل الكى أقبل يعنى اقبل على عبادتى وتوحبدى، فأقبل اليهما بالسمع والطاعة وقال له أدبر اى تولى عن جبع من يشرك بى غبرى ويعبد سواى، فأدبر عنهما فقال مولانا العلى الاعلى - والعالبن (3 62 360 5 (2 11 550 (1

صفحہ 81