199

اقوله: (أو عينا أو لامأ "فيفعل") نحو: قال، يقول، وغزا يغزو.

اقوله: (أو أحدهما بياء أو مضعفأ لازمأ فيفعل") مثال ما اعتلت علينه 1455ب] ابالياء. باع يبيع ومثال ما اعتلت لامه بالياء. رمى يرمي. وقد شذ منه أبي ت اي، وقلى يقلى، وعسى يعسى، وخبا يخبا، ومثال المضعف اللازم. فر يفر اوق يقر. وشذ يشذ فهذا هو القياس. وجاء بضم العين وجوبا في مضارع مر ه 4 وحل، وهب، وذر، وأج، وكر، وهم به، وزم، وشح، ومل، وأل، وشك

ت

وأب، وشق، وخش، وغل ونش، وجن، ورش، وطش، ومل، وظل، الا ا ا لا ل الا ا ا لا لا 4 وشذ، وشح، وشط، ونش، وجر، وجذ، وحكى صاحب كتاب الوحوش (1)، يدب مضارع دب، ورواية غيره الكسر.

اقوله: (أو متعديا "فيفعل") يريد أو مضعفا متعديا نحو: شده يشده اورده يرده هذا هو القياس، وجاء بكسر العين وجوبا في مضارع "حب" وجوازا

امع الضم في مضارع هر وسد، وعل، وبت، ونم.

اقوله: (أو غير ذلك)، أي غير ما ذكر (حلقي عين) نحو: لهث. يلهث (أو لام) نحو: نطح ينطح "فيفعل" هذا هو القياس أن يكون "يفعل" بفتح العين. وقد يجيء بالضم نحو: قعد يقعد، وبالكسر نحو: نزع ينزع، وبالفتح

والضم نحو: دمع يدمع، ويدمع، وبالفتح والكسر نحو: نطح، ينطح وينطح قوله: (أو غير حلقي "فيفعل" أو "يفعل") نحو: ضرب يضرب، وقتل يقتل، وقوله: فيفعل أو يفعل ظاهره التخيير، وقد نص بعض أصحابنا بأنهما 8 ل ال ا ال ل ا ا ل ل ل ال (1) ربما كان الأصمعي لأن كتاب الوحوش أول من اشتهر به هو الأصمعي.

229

نامعلوم صفحہ