نہایت التنویہ فی ازہاق التمویہ
نهاية التنويه في إزهاق التمويه
اصناف
علوم القرآن
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
نہایت التنویہ فی ازہاق التمویہ
ہادی ابن وزیر d. 822 AHنهاية التنويه في إزهاق التمويه
اصناف
* الثالث: في بيان ما يطلق على هذه المقالة من هذه الأسماء.
[بيان معنى البدعة]
أما الفصل الأول: فالبدعة في اللغة مصدر ابتدع يبتدع بدعة وابتداعا، يقال ذلك لمن جاء بغريب من فعله أو قوله، ومنه تسمية الله تعالى لنفسه بديعا، قال تعالى: {بديع السموات والأرض}[البقرة:117] لما أبدع فيهما من المخلوقات الباهرة، ومن ذلك يسمى علم البديع بهذا الإسم لغرابته، ومنه سمي بديع الزمان حين فاق أهل زمانه في براعة لسانه وبلاغة بيانه، وقد صار هذا الإسم في الشرع لمن خالف السنة النبوية، فهي في اللغة اسم مدح، وفي الشرع اسم ذم، وعليه الحديث المشهور ((من انتهر صاحب بدعه ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا)).
وعن علي عليه السلام: (السنة ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، والبدعة ما خالف ذلك).
وقال المؤيد بالله قدس الله روحه: "البدعة هي الطاعة التي يؤديها فاعلها مختلطة بمعصية".
صفحہ 89