٣١٢ - أزهر بن سعد السمان: أبو بكر الباهليُّ، البصريُّ.

* أخرج له الجماعة إلا ابن ماجه. وثقه ابن معين وابن سعد وابنُ شاهين.

* وقال ابن معينٍ: لم يكن أحدٌ أثبت من أزهر في ابن عونٍ.

* والغريب أنْ يورده أبو العرب الصيقليُّ في "الضعفاء" لأجل كلمة قالها الإمام أحمد فيه. قال: ابن أبي عديّ أحبُّ إليَّ من أزهر. قال الحافظ: ليس هذا بجرحٍ يوجبُ إدخاله في الضعفاء. بذل الإحسان ١/ ٣١١

٣١٣ - أزهر بن سليمان الكاتب: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٣٢) وقال: كاتب ابن الرماح. من أهل بلخ. يروي عن إبراهيم بن طهمان ومسلم بن خالد الزنجي. روى عنه أهل بلده.

* ونقل الحافظ في "اللسان" أن أبا الفتح الأزدي ضعّفه. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٤٠

٣١٤ - الأزهر بن عبد الله: قال ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٩): "الأزهر بن عبد الله. . إن لم يكن الحرازي، فلا أدري من هو".

* [هذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا؛ وراجع ترجمة ابن حبان من الأبناء] بذل الإحسان ١/ ١٥٢

٣١٥ - الأزور بن غالب: [عن سليمان التيمي] قال البخاريُّ: "منكر الحديث"، وضعّفه النسائيُّ. وقال الذهبيُّ: أتى بما لا يحتمل فكذِّب. الأربعون الصغرى/ ١٤٥ح ٨٧

٣١٦ - أسامة بن زيد الليثيّ: في حفظه مقال. الصمت/ ٢٩٤ح ٦٧٩

* مُتَكَلَّمٌ في حفظه. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٧٦؛ بذل الإحسان ٢/ ٢٧٢

* فيه مقالٌ. غوث المكدود ٣/ ٣٥٠ح ١١٠٢؛ تنبيه ٥/ رقم ١٤٤٥؛ مجلة التوحيد/ رمضات/ سنة ١٤٢٢