أخطأت قومتني وهذا إن أخطأت عيرني. ولد ابن عامر سنة ثلاثين ومائة، وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائة وقيل سنة تسع وثمانين ومائة (١). ٩ - يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد بن أسيد أبو زكريا الصلحي، إمام كبير حافظ. سئل الإمام أحمد بن حنبل عنه فقال: ما رأيت أحدا أعلم ولا أجمع للعلم منه وكان عاقلا حكيما، توفي يوم النصف من ربيع الآخر سنة ثلاث ومائتين بفم الصلح قرية من قرى واسط (٢). شيوخه فى الحديث : ١ - إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي أبو عتبة الحمصي، قال الإمام أحمد: ليس أحدا أروى لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش. وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحفظ من إسماعيل بن عياش، وقال علي بن المديني: كان يوثق فيما روى عن أصحابه أهل الشام فأما ما روى عن غير أهل الشام ففيه ضعف، وقال أبو حاتم: لين يكتب حديثه، وقال في التقريب: صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم، مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين، وله بضع وتسعون سنة (٣). ٢ - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، وقد مر له ترجمة (٤). ٣ - هشيم- بالتصغير- بن بشير: ابن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي، ثقة ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين ومائة وقد قارب الثمانين (٥). _________ (١) انظر: معرفة القراء الكبار ١/ ١١٥، ١١٦. (٢) انظر: غاية النهاية في طبقات القراء ٢/ ٣٦٣، ٣٦٤. من أجل معرفة من أخذ عنهم أبو عبيد القراءة. انظر: غاية النهاية في طبقات القراء ٢/ ١٨. معرفة القراء الكبار ١/ ١٤١، طبقات المفسرين للداودي ٢/ ٣٣. (٣) انظر: التهذيب ١/ ٣٢١ - ٣٢٦. التقريب ١/ ٧٣. (٤) انظر ص (٢٦). (٥) التقريب ٢/ ٣٢٠.