وقال السيد المحقق القدوة المدقق عالِمُ طيبةَ السمهوديُّ (١) في تاريخه "خلاصة الوفاء": في صبيحة الجمعة عزلوا موضعًا للصلاة وكتبوا بذلك للخليفة المعتصم بالله ابن المستنصر بالله العباسي (٢)، فوصلت الآلات صحبة الصناع مع الركب العراقي في أوائل سنة خمس وخمسين وستمائة، وقصدوا إزالة ما وقع من السقف على القبور الثلاثة الكريمة، فلم يجسروا على ذلك. واتفق رأي المنيف بن شيحه بن هاشم بن مهنا الحسني (٣) مع رأي أكابر الحرم أن يطالَع الإِمام المعتصم بذلك فيفعل ما يصل إليه أمره، فأرسلوا بذلك فلم يصل جوابه لاشتغاله وأهل دولته بإزعاج التتار لهم واستيلائهم على جميع أعمال بغداد في تلك السنة، فترك الرد على حاله ولم يجسر أحد على التعرض لهذه العظيمة التي دون مرامها تزل الأقدام، ولا يتأتى من أحد بادئ بدئه الدخول فيه والإِقدام، انتهى (٤). _________ = محمَّد بن فرحون المالكي (٦٩٣ - ٧٦٩)، مولده ووفاته بالمدينة المنورة، طبع تاريخه سنة ١٤١٧ هـ، وصدر عن دار المدينة المنورة بعناية الأخ الأستاذ حسين محمَّد علي شكري. (١) هو السيد الشريف العلامة المحقق الحجة نور الدين علي بن أحمد السمهودي الحسني، نزيل المدينة المنورة ومفتيها وعالمها، ولد سنة ٨٤٤ هـ، وتوفي سنة ٩١١ هـ. له تصانيف مفيدة جليلة القدر، منها: "جواهر العقدين في فضل الشرفين"، و"وفاء الوفاء" و"خلاصة الوفاء" كلاهما في تاريخ المدينة المنورة. (٢) كذا بالأصل، وصوابه: المستعصم، وهو عبد الله بن منصور (المستنصر) بن محمَّد (الظاهر) العباسي، من سلالة هارون الرشيد، آخر خلفاء الدولة العباسية بالعراق، ولد ببغداد سنة ٦٠٩ هـ، وولي الخلافة بعد وفاة أبيه سنة ٦٤٠ هـ في حين لم يبق للخلفاء غير دار الملك ببغداد، وقتله هلاكو سنة ٦٥٦ هـ. الأعلام: ٤/ ١٤٠. (٣) هو الشريف أمير المدينة المنورة: منيف بن شيحه بن هاشم بن قاسم بن مهنّا ... الحسني، أبو الحسين، تولى إمارة المدينة انتزاعًا من أخيه عيسى سنة ٦٤٩ هـ، وتوفي سنة ٦٥٧، وتولى بعده أخوه جماز ... ينظر: تاريخ ابن فرحون: ٢٣٣، ٢٤٧ - ٢٤٨ وما بعدها. (٤) وفاء الوفا: ٦٠٠ - ٦٠١، وفيها زيادة على ما نقله المصنف عن الخلاصة.