============================================================
قولد قبل: جنابا بطن، وغبيدة بطن، وغبد مناة بطن، وعبد الله، وحلاوة.
فمن بني غبيدة: امرؤ القيس بن حمام بن مالك بن عبيذة، الذي يقال له "عذل الأصرةه.
فولد جناب: عديا، فيه البيت اليوم، وزهيرا، وغليما، كان أول من سن اليرباع في قضاعة وحارثة بطن.
فمن بني غدي بن جناب: الحرشاء، وهو الحارث بن حضن بن ضعضم بن عدي، الذي صار له سبي فذك (1) حين افتتحتها كلب في الجاهلية، فأصاب الشقيقة، قولدت له سؤيدا، وكانت عند غقاب، وهو وائل بن غطية الصائع.
ومن ولد الحارث بن ضمضم: تعلبة بن الحارث الذي أسر الأعشى، فأفتكه شريح بن السموأل بن عادياء، من ولده: الفرافصة بن الأخوص بن غمرو بن تعلبة، ختن(2) عثمان بن عفان، ومنهم : الأضبغ بن غمرو بن تعلبة، من ولده: ليلى بنت زبان ابن الأضبغ، أم عبد العزيز(2) بن مروان، وكان الأخوص بن عمرو قد رأس، وهو صاحب يوم الكهاتين(4).، وهو صاحب يوم(5) سيف أيضا، يوم لقوا الأعاجم، ومنهم (1) جاء في معجم البلدان 4 /238: فدك هي قرية بالحجاز بيتها وبين المديثة يومان او ثلاثة افامها الله على ارسوله (ص) في تة سبع صلحا.
الراجع التقاصيل في المصدر تفه وأيضا في الكامل 224/2.
(2) ورد في القاموص المحيط 4 /220: الختن: الصهر أو كل من كان من قبل المراة كالأب والأخ - ومن اعروف أن من زوجات عثمان رضى الله عنه نائلة بنت الفرافصة وكانت إلى جانبه يوم قتل.
(3) وهو والد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، كان واليا على مصر في عهد أخيه الخليفة عبد السلك بن مروان ووليا للعهد، فكر عبد الملك بعزله وأخذ البيعة لايته الوليد إلا أن عبد العزيز ال وفي قبل ذلك، راجع التفاصيل في الكامل 4 /513 .
(4) جاء في معجم البلدان 496/4: كهاتان : موضع بالشام، قال غدي بن الرقاع: أبلفا قومنا جذامأ ولننا قول من هزهم إليه حبيب كان أباؤكم اذا الناس خرب وهم الاكثرون كان الحروب وا الغغرة التي بين حص والعهاتين لي فيها غريب لوفي م - م الجيهرة ص 273: ذكر ابن الكلبي أن الكهاتين موضمع كانت فيه وقعة قبل وقعة ذي قار.
(5) لم اجد له ذكرا في مصدر اخر.
7
صفحہ 364