============================================================
فمن بني رئم بن حارثة: شقران، ونمران ابنا قمرو بن ضريم وهما بطنان.
ومنهم: بنوحقال بن آنمار بن غمرو بن غديي بن عمرو بن مازن وهم الشرك، وبنو قيري بن قمرو بن عوف بن غمرو بن غدي.
الومن بني عوف بن عمرو بن غدي : - الحارث(1) بن ابي شير، الملك الأعرج الذي يقال أنه جقني وليس بجفني ولكن أمه من بني جقنة .
الومن بن عمرو بن مازن بن الأزد أيضا: عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة صاحب خالد بن الوليد.
ومنهم: بنوبيان بن مطرة، منهم : عيد المسيح الجهذ.
ومن بني غمرو بن مازن أيضا: بنو كوت بن تقلد، منهم عدي(2) بن الرغلاء الشاعر.
الومنهم: بنو أهيل بن عباد وهو من الصبر أيضا، مموا بالصبر لصبرهم في الحرب وينو خزيك بن وجيهة في الصبر أيضا، ومنهم: خجميل، وحرب، وقلابة بنو الحارث، بطون في الصبر.
ومن بني عشرو بن مازن ايضا: تعلبة بن عمرو بن المجالد رأس غسان ايام ساروا من مو(3) فلحقوا بالشام، وأخوه جذع بن غمروالذي يقال: خذ من جذع ما أعطاك(4) .
ومنهم: بنوالذئب، كان منهم صطيح الكامن، وهو ربيع بن ربيعة.
بنو تضر بن الأزد ولد نضر بن الأزد: مالكا.
(1) للمزيد من التفاصيل من سيرته وأخباره انظر الكامل 549/1 وترجمته في المعارف ص 142 .
(7) ورد ذكره في معجم المرزباني ص 252، الاصمعيات ص 152.
(3) جاء في معجم البلدان 4/5 10 مر: هو موضع على مرحلة من مكة نزلت به خزاعة التي انخزعت عن ولد هورو بن عامر بماء السماء بن الغطريف من الأزد حين أقبلوا من مأرب يريدون الشام.
(4) يقال هذا المثل في باب الاغتنام لأخذ الشيء من البخيل، انظر التاصيل في كتاب الأمثال ص 311 ومجمع الأمثال 241/1.
295
صفحہ 296