وابن دقيق العيد (^١)، وابن القيم (^٢)، والذَّهبيّ (^٣)، والحافظ ابن حجر (^٤)، وغيرهم.

ويمكن تفسير قولهم بهذا المثال: إذا وجدتُ حديثا من رواية مالك، عن نافع، عن ابن عمر، ووجدت في كتاب آخر حديثا آخر، من رواية مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أيضًا، هنا يحقُّ لي أن أقول: هذا الإسناد مثل هذا الإسناد.

ولا يلزم من المثلية التغاير، لكن لمَّا اختلف محل الإسنادين صح أن أقول: مثله، وهذا كقول القائل أيضًا: بَدْرُ هذا الشهر مثل بَدْرِ الشهر الماضي، ومع ذلك فإن البدر اختلف.

لكن لمَّا اختلف الوقت، وكذلك لمَّا اختلف المكان؛ صحَّ إطلاق المِثْلِيَّة في هذا السياق، فلغةً يصح أن أقول: مثل، ولا يقتضي ذلك التغاير.

(^١) المصدر السابق.

(^٢) المنار المنيف (ص: ٢١).

(^٣) نكت الرزركشي على مقدمة ابن الصلاح (١/ ١٩٨).

(^٤) النكت على مقدمة ابن الصلاح (١/ ٣٢٠).