عليّ بن الْجَعْد وما دونه ثقات وقد سبقوا (١). أبو جعفر الرَّازِيّ، هو: عيسى ابن أبي عيسى بن ماهان (ت ١٦٠ هـ) (٢)، قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق صالح الحديث، وقال أحمد بن حنبل: ليس بالقوي (٣)، وقال أبو زرعة: يهم كثيرًا، وقال ابن المديني: ثقة، كان يخلط، وقال مرة: يكتب حديثه، إلا أنه يخطئ (٤)، وقال الساجي: صدوق، ليس بمتقن (٥)، قال: ابن حجر: صدوق سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة (٦). والأعمش وما فوقه رجال مسلم. والأعمش هو: سليمان بن مهران الكاهلي (ت ١٤٧ هـ) (٧)، قال عنه أبو زرعة: الأعمش ثقة يحتج بحديثه (٨)، وقال العجلي: ثِقَة ثبت في الحديث وكان كثير الحديث (٩)، قال ابن حجر: ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع، لكنه يدلس (١٠)، قال الذهبي: وهو يدلس، وربما دلس عن ضعيف، ولا يدرى به، فمتى قال حدثنا فلا كلام، ومتى قال: "عن"، تطرق إلى احتمال التدليس إلا في شيوخ له أكثر عنهم: كإبراهيم، وابن أبي وائل، وأبي صالح السمان، فإن روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال (١١). قلت: ثقة ثبت إلا فيما دلس عن الضعفاء. تخريج الحديث:

(١) انظر: المبحث الأول من الفصل الثاني، ص ٢٧ وما بعدها. (٢) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٧/ ٣٤٧. (٣) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٦/ ٢٨١. (٤) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٧/ ٣٤٧. (٥) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ١١/ ١٤٩. (٦) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٦٢٩. (٧) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٦/ ٢٤٧. (٨) ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ٤/ ١٤٧. (٩) العجلي، معرفة الثِّقَات، ٦/ ٢٤٧. (١٠) ابن حجر، تقريب التهذيب، ١/ ٢٥٤. (١١) الذهبي، ميزان الاعتدال، ٢/ ٢٢٤.