والقسم الحادي عشر: أسماء الكناية من العدد، وهي كَمْ وكَذَا. اعلم أن كَمْ قِسْمَانِ: ١ - استفهامية: وهي تنصب التمييز، مثل: «كَمْ رَجُلًا عِنْدَكَ»، وكذلك كَذَا، نحو: «عِنْدِيْ کَذَا دِيْنَارًا». ٢ - وخبرية: وهي تجر التمييز، مثل: «كَمْ مَالٍ أَنْفَقْتَ»، و«كَمْ دَارٍ بَنَيْتُ». وقد تدخل من الجارة على تمييز الخبرية کقوله تعالى «كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ» (١). القسم الثاني: في العوامل المنوية اعلم أن العوامل المعنوية قسمان: الأول: الابتداء، أي خلو الاسم عن العوامل اللفظية، فيرفع المبتدأ والخبر، مثل: «زَيْدٌ قَائِمٌ»، فـ «زَيْدٌ» مبتدأ مرفوع بالابتداء، «قَائِمٌ» خبر مرفوع أيضًا بالابتداء. وفي هذا مذهبان آخران: الأول: الابتداء عامل في المبتدأ، والمبتدأ عامل في الخبر. والثاني: كل واحد من المبتدأ والخبر عامل في الأخر. والثاني: خلو الفعل المضارع من الناصب والجازم؛ يرفع الفعل المضارع، مثل: «يَضْرِبُ زَيْدٌ»، «يَضْرِبُ» مرفوع لأنه خالٍ من الناصب والجازم. تمت عوامل النحو بتوفيق الله تعالى وعونه. _________ (١) القرآن الكريم، سورة النجم (٥٣): ٢٦