ثانيًا: دراسة عن الكتاب ١ - تسميته: لم أجد تصريحًا لابن سيد الناس بتسمية كتابه هذا، والناقلون عنه أيضًا لم أجدهم يسمونه باسم معين، بل يقولون مثلًا: قاله أو قال ابن سيد الناس في شرح الترمذي (١). وأيضًا ما وقفت عليه من نسخه، الخطية، عنوانه (شرح الترمذي لابن سيد الناس) ولم يسمه العراقي أيضًا باسم معين عند كلامه عنه في مقدمة تكملته له التي تقدم ذكرها، مع تصريحه بأنه وقف على نسخة المؤلف التي بخطه (٢). وقد نقل صاحب تحفة الأحوذي عن كتاب (آثار الأدهار) أن هذا الشرح يسمى: "المُنقَّح الشذِي في شرح الترمذي" (٣) و"المُنفَّح" يطلق على المهذب من الكلام (٤) وجاء عن شمس الدين ابن طولون تسمية هذا الشرح باسم (الفَوْح الشذي في شرح جامع الترمذي) (٥) و(الفَوْح) وِجْدانُك الريح الطيبة (٦).

(١) نيل الأوطار للشوكاني ١/ ٩٨ باب جواز استقبال القبلة واستدبارها و/ ١٦٧ باب التسمية للوضوء. (٢) تكملة شرح الترمذي للعراقي ١ / ق ٢ أ، ٣ ب نسخة الاسكوريال. (٣) مقدمة تحفة الأحوذي ١/ ٣٧٢. (٤) المعجم الوسيط مادة (نقح) ٢/ ٩٤٤. (٥) هامش ذيل الحسيني على تذكرة الحفاظ / ١٧. (٦) لسان العرب لابن منظور مادة (فوح) ١٣/ ٣٨٤.