ومن ذلك قولهم: أَعْمَدُ من سيِّدٍ قَتَله قومُه. أي هل زاد على هذا فهذا من مُشْكِلِ الكلام الذي لم يُفَسَّر بعدُ وقال ابن ميادة // من الطويل // (وأعْمَدُ من قومٍ كَفَاهم أخُوهُمُ ... صِدامَ الأَعادي حين فُلَّتْ نُيوبُها) قال الخليل وغيره: معناه: هل زدنا على أن كفَيْنا إخواننا. وقال ابو ذؤيب: // من الكامل // (صَخِبُ الشَّوَارِبِ لا يزالُ كأنَّه ... عبدٌ لآلِ أبي رَبيعةَ مُسْبَعُ) فقوله (مسبع) ما فُسِّر حتى الآنَ تَفْسيرًا شافيا. ومن هذا الباب قولهم: يا عِيد مالَك ويا هَيْء مالك وياشيء مالك.