262

موضح اوہام الجمع والتفریق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ایڈیٹر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

ناشر

دار المعرفة

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٠٧

پبلشر کا مقام

بيروت

اصناف
Science of Men
علاقے
عراق
سلطنتیں اور عہد
سلجوق
٦ - أَوْهَام يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وآدَم قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سيابة قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ أَبُو المرازم وَيَقُولُونَ سيابة أمه
قد أَخطَأ يَعْقُوب فِي قَوْله أَن يعلى بن سيابة هُوَ يعلى بن أُميَّة لِأَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فيعلى بن سيابة ثقفي كَمَا قَالَ يَعْقُوب ويعلى بن أُميَّة تميمي وهما جَمِيعًا صحابيان وَلَهُمَا رِوَايَة عَن النَّبِيِّ ﷺ وَيُقَال إِن سيابة أم يعلى وَاسم أَبِيه مرّة

1 / 271