يَعُودُوا شَجَرَةً ذَاتَ شَوْكٍ إِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكوُكَ وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ طَلَبُوكَ قَالَ فَكَيْفَ الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَقْرِضُهُمْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَاقَتِكَ وَقد ذكر مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى صَدَقَة السمين بعد ذكره صَدَقَة صَاحب الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَفصل بَينهمَا وَأرَاهُ قلد البُخَارِيّ فِي ذَلِك وَالله أعلم

قَالَ البُخَارِيّ الصَّلْت بن عبد الله المَخْزُومِي قَالَ ابْن عمر أوتر بِرَكْعَة سنة النَّبِي ﷺ قَالَ لي الْحسن بن الصَّباح حَدَّثَنَا مُبشر عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن الصَّلْت

هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّاد إِثْر ذكره الصَّلْت بن عبد الله بن الْحَارِث الْهَاشِمِي

وَقَالَ فِي بَاب الْمِيم مطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي قَالَ بَعضهم عبد الله بن الْمطلب سمع عمر روى عَنهُ مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر يعد فِي أهل الْحجاز

فَأَخْطَأَ فِي التَّفْرِيق بَين الترجمتين وصحف فِي الأولى وَوهم فِي الثَّانِيَة وَالصَّوَاب الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي ثمَّ المَخْزُومِي فَقَوْل البُخَارِيّ