بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم رب يسر وأعن أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد بن حَامِد قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء قَالَ أنبأني الشَّيْخَانِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال وَأَبُو زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد البُخَارِيّ قَالَا أنبأ عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ

هروب أبي عَمْرو بن الْعَلَاء من الْحجَّاج بن يُوسُف وتواريه مِنْهُ بِالْيمن ١ - حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْورْد إملاء ثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن حميد الْبَصْرِيّ القَاضِي ثَنَا أَبُو حَاتِم سهل بن مُحَمَّد بن عُثْمَان السجسْتانِي ثَنَا الْأَصْمَعِي عَن أبي عَمْرو ابْن عَلَاء قَالَ

أخافني الْحجَّاج فهربت إِلَى الْيمن فولجت فِي بَيت بِصَنْعَاء فَكنت أظهر بِاللَّيْلِ على سطحه وأكمن بِالنَّهَارِ فِيهِ قَالَ فَإِنِّي لفي غدْوَة من الغدوات على سطح ذَلِك الْبَيْت إِذْ سَمِعت رجلا ينشد: رُبمَا تجزع النُّفُوس من الْأُمـ ... ـر لَهُ فُرْجَة كحل العقال

قَالَ قَالَ فَقلت فُرْجَة قَالَ فسررت بهَا قَالَ وَقَالَ آخر مَاتَ الْحجَّاج قَالَ فوَاللَّه مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا كنت أسر بقوله فُرْجَة أَو بقوله مَاتَ الْحجَّاج ٢ - حَدثنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن الْخَلِيل بن قوام الْحِمْيَرِي ثَنَا أَبُو جَعْفَر

أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة ثَنَا أَحْمد بن أبي عمرَان ثَنَا أَبُو نصر أَحْمد ابْن حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء قَالَ اسْتعْمل الْحجَّاج أبي عَليّ بعض أَعماله فنقم عَلَيْهِ فَخرج أبي إِلَى بادية قومه فتوارى بهَا وَأَنا مَعَه فَبينا نَحن فِي سحر من الأسحار إِذْ أقبل رَاكب وَهُوَ يَقُول: رُبمَا تجزع النُّفُوس من الْأُمـ ... ـر لَهُ فُرْجَة كحل العقال قَالَ قلت وَمَا ذَاك قَالَ مَاتَ الْحجَّاج فوَاللَّه مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا كنت أَشد فَرحا مَاتَ الْحجَّاج أَبُو بقوله فُرْجَة

وَكَانَ تواري الْحسن فِي منزل أبي خَليفَة الْحجَّاج بن عتاب وَكَانَ من التَّابِعين وَله ولد يحدث يُقَال لَهُ عمر بن أبي خَليفَة يحدث عَن مُحَمَّد بن زِيَاد أبي الْحَارِث الجُمَحِي ٣ - حَدثنَا هِشَام ثَنَا أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ ثَنَا أَحْمد بن دَاوُد ثَنَا ابْن عَائِشَة ثَنَا

حَمَّاد بن سَلمَة عَن حميد قَالَ قَرَأت الْقُرْآن كُله على الْحسن وَهُوَ متوار فِي بَيت أبي خَليفَة. ففسره لي على الْأَثْبَات وَكَانَ مَالك بن دِينَار يغشى الْحسن فِي ذَلِك التواري يصدق ذَلِك حَدِيث ٤ - حَدثنِي بِهِ الْوَلِيد بن الْقَاسِم ثَنَا الْحسن بن عَليّ بن مُوسَى النخاس ثَنَا مُحَمَّد ابْن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب ثَنَا جَعْفَر بن سُلَيْمَان الصبعي قَالَ كُنَّا عِنْد الْحسن رَحْمَة الله عَلَيْهِ عِنْد أبي خَليفَة الْعَبْدي قَالَ فَجَاءَهُ رجل فَقَالَ يَا أَبَا سعيد رَأَيْت على أبي حَمْزَة جُبَّة خَز فَقَالَ الْحسن لِأَن أقطع مسبخي فألبسه أحب من أَن ألبس جُبَّة خَز ٥ - حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَابر الحجري ثَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد بن جَعْفَر الْقطَّان ثَنَا أَبُو سعيد الْأَشَج ثَنَا عِيسَى بن يُونُس ثَنَا الْعَلَاء بن الْمُغيرَة البندار قَالَ يشرب الْحسن بِمَوْت الْحجَّاج فَسجدَ حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد ثَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن حيون ثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن أبي عُثْمَان قَالَ قَالَ الْحسن حِين بلغه موت الْحجَّاج اللَّهُمَّ أَنْت قتلته فاقطع سنته وَكَانَ يَقُول أَتَانَا أخيفش أعيمش لَهُ حميمة يبغضها شقي من الأشقياء وَالله مَا عرق تَحت ثِيَابه غيار قطّ فِي سَبِيل الله قَالَ عبد الْغَنِيّ أَبُو عُثْمَان هُوَ عَمْرو بن عبيد وَالله أعلم

قَالَ مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ: عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هِشَام يكنى أَبَا مُحَمَّد وَهُوَ الَّذِي لقبه أهل الْبَصْرَة ببة هلك بعمان عِنْد انْقِضَاء فتْنَة ابْن الأشعت كَانَ خرج إِلَيْهَا هَارِبا من الْحجَّاج وَولد فِي زمن النَّبِي ﷺ وَسمع من عمر بن الْخطاب ﵁ خطبَته بالجابية

تواري إِبْرَاهِيم بن يزِيد النَّخعِيّ أَبُو عمرَان الْفَقِيه من الْحجَّاج ٦ - حَدثنَا هِشَام بن مُحَمَّد الرعيني ثَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة ثَنَا مُحَمَّد ابْن عَليّ بن دَاوُد أنبأ سعيد بن سُلَيْمَان عَن ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ الحبر بن عَمْرو قَالَ

خبأنا إِبْرَاهِيم فِي دَاره حِين توارى من الْحجَّاج وَكَانَ لَا يُصَلِّي فِي جمَاعَة مَخَافَة من الْحجَّاج ٧ - حَدثنَا هِشَام بن مُحَمَّد ثَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة ثَنَا ابْن أبي دَاوُد ثَنَا سعيد بن مَنْصُور ثَنَا مهْدي بن مَيْمُون عَن شُعَيْب بن الحبحاب قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيم متواريا من الْحجَّاج فَتوفي فَدفن لَيْلًا فَحَضَرت بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ ثمَّ أتيت الشّعبِيّ فَقَالَ لقد توفّي فِي هَذِه اللَّيْلَة رجل مَا ترك بعده مثله قلت بِالْكُوفَةِ قَالَ لَا بِالْكُوفَةِ وَلَا بِالْبَصْرَةِ وَلَا بِالْمَدِينَةِ وَلَا بِمَكَّة وَكَانَ إِذا تكلم سجع ٨ - وَفِي مشافهة عَليّ بن عمر إيَّايَ بإجازته لي عَن عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك عَن حَنْبَل عَن مُحَمَّد بن دَاوُد عَن عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَعْمَش قَالَ رَأَيْت على إِبْرَاهِيم خفان أَو قبَاء أعدر الله كانه نبطي قدم من الرستاق قَالَ وَذَلِكَ أَن الْحجَّاج كَانَ يَطْلُبهُ ٩- حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سلم ثَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد بن جَعْفَر هُوَ الْقطَّان ثَنَا زِيَاد بن أَيُّوب ثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن ابْن عون

قَالَ بشرت إِبْرَاهِيم بِمَوْت الْحجَّاج فَبكى وَمَا ظَنَنْت أحدا يبكى من الْفَرح بَين هَذَا أَن موت إِبْرَاهِيم كَانَ بعد موت الْحجَّاج وَهُوَ صَحِيح

تواري مُجَاهِد بن جبر أبي الْحجَّاج وَأبي عِيَاض من الْحجَّاج ١٠ - حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر السدُوسِي حَدثنِي أبي حَدثنِي أَيُّوب بن الْوَلِيد ثَنَا يحيى بن السكن أنبأ شُعْبَة ثَنَا الحكم قَالَ

كَانَ مُجَاهِد وَأَبُو عِيَاض متواريين من الْحجَّاج فَلَمَّا كَانَ يَوْم الْفطر أمّهم أَبُو عِيَاض

تواري سُلَيْمَان بن مهْرَان أبي مُحَمَّد الْأَعْمَش من الْحجَّاج ١١ - حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَابر ثَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد بن جَعْفَر ثَنَا أَبُو سعيد الْأَشَج ثَنَا ابْن فُضَيْل عَن الْأَعْمَش قَالَ

كُنَّا نختبئ قَالَ أَيَّام الْحجَّاج فِي الآجام فَكنت فِي أجمة كَثِيرَة وَالطير فَكنت أفرج الْقصب وَأَجد الصَّيْد فأذبحه بالقصب فَسَأَلت إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ عَن ذَلِك فَقَالَا لَا يَضرك بِأَيّ شئ ذبحت إِذا ذكيت

تواري سعيد بن جُبَير من الْحجَّاج وفراره مِنْهُ إِلَى أَن ظفر بِهِ ١٢ - حَدثنَا أَبُو عَليّ النَّرْسِي ثَنَا أَحْمد بن عبد الله بن شَابُور ثَنَا وَاصل وَهُوَ بن عبد الْأَعْلَى ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي حُصَيْن قَالَ

أتيت سعيد بن جُبَير بِمَكَّة فَقلت إِن هَذَا الرجل قادم يَعْنِي خَالِد بن عبد الله وَلم يقدم وَلَا آمنهُ عَلَيْك فأطعني واخرج قَالَ وَالله لقد فَرَرْت حَتَّى استحييت من الله ﷿ فَقلت وَالله إِنِّي لأرَاك كَمَا سمتك أمك قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش وَأَخْبرنِي يزِيد أَبُو عبد الله قَالَ أَتَيْنَا سعيد بن جُبَير حِين جئ بِهِ فَإِذا هُوَ طيب النَّفس وبنية لَهُ فِي حجره فَنَظَرت إِلَى الْقَيْد فَبَكَتْ قَالَ فشيعناه عَن إِلَى بَاب الْحَبْس قَالَ لَهُ الحرس أعطنا كفلاء فَإنَّا نَخَاف أَن تغرق نَفسك قَالَ يزِيد فَكنت فِيمَن كفل بِهِ قَالَ أَبُو بكر قَالَ سُلَيْمَان قَالَ بعض أَصْحَابنَا قَالَ قَالَ الْحجَّاج حِين قتل سعيد بن جُبَير أئتوني بِسيف رغيب يَعْنِي عريضا اضربوا قصاص الْمَنْكِبَيْنِ قَالَ ثمَّ ركب سَاعَة ضرب عُنُقه فَمر بِهِ رجل من قُرَيْش فَطرح عَلَيْهِ جذم حَائِط يَعْنِي سعيد بن جُبَير ١٣ - حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد ثَنَا يحيى بن أَيُّوب وَعبد الرَّحْمَن ابْن مُعَاوِيَة الْعُتْبِي قَالَا حَدثنَا عَمْرو بن خلد قَالَ سَمِعت عتاب بن بشير عَن سَالم الْأَفْطَس قَالَ أَتَى سعيد بن جُبَير إِلَى الْحجَّاج وَفِي رجله

قيود فَلَمَّا دخل عَلَيْهِ أَمر بِضَرْب عُنُقه فَمَا قَامَ الْحجَّاج من مَجْلِسه حَتَّى خلط وَجعل يَقُول قيودنا قيودنا ١٤ - حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر ثَنَا إِبْرَاهِيم قَالَ قيل لسَعِيد بن جُبَير مَا يَقُول الْحسن إِذا أَخذ الْحجَّاج الرجل فَيَقُول لَهُ اكفر فَرخص أَن يَقُول ذَلِك فَقَالَ سعيد بن جُبَير يرحم الله الْحسن تقية فِي الأسلام ١٥ - حَدثنَا الْحسن بن رَشِيق ثَنَا عَليّ بن سعيد ثَنَا ابْن أبي عمر ثَنَا سُفْيَان عَن سَالم ابْن أبي حَفْصَة قَالَ لما دخل سعيد بن جُبَير على الْحجَّاج قَالَ لَهُ مَا اسْمك قَالَ سعيد بن جُبَير قَالَ شقي بن كسير قَالَ سعيد إِنَّنِي أعوذ مِنْك بِمَا عاذت مَرْيَم بنت عمرَان بالرحمن إِن كنت تقيا قَالَ لأَقْتُلَنك قَالَ أَنا إِذا كَمَا سمتني أُمِّي فَلَمَّا ذهب بِهِ للْقَتْل قَالَ دَعونِي أصل ركعين قَالَ الْحجَّاج وجهوه لقبلة النَّصَارَى