يدفع " و" ولولا دفع الله " و" للذين يقتلون " و" معجزين ".
وفي المؤمنون: " لأمنتم " و" المضغة عظما فكسونا العظم " و" سمرا تهجرون ".
وفي النور: " يخرج من خلله ".
وفي الفرقان: " أرسل الريح " و" فيها سرجا " و" أزواجنا وذريتنا ".
وفي النمل: " ءايتنا مبصرة " و" قال طيركم عند الله " و" بل أدرك عليهم ".
وفي القصص: " فرغنا إن كادت " و" قالوا سحرن تظهرا وقالوا ".
وفي العنكبوت: " ءايت من ربه ".
وفي لقمان: " وفصله " و" ولا تصعر ".
وفي الاحزاب: " تظهرون منهن ".
وكذلك في المجادلة في الحرفين وكذلك حيث وقع " يضعف لها ".
وفي سبإ: " في مسكنهم " و" وهل يجزى " و" ربنا بعد ".
وفي فاطر: " على بينت منه ".
وفي يس: " فكهون " و" حملنا ذريتهم " و" بقدر على إن ".
وفي الصافات: " فهم على اثرهم ".
وفي الزمر: " من هو كذب ".
وفي غافر: " كلمت ربك ".
وفي فصلت: " وما تخرج من ثمرت ".
وفي حم عسق: " ويحق الحقّ بكلمته " و" إن يشأ يسكن الريح ".
وفي الزخرف: " عليه اسورة " و" وقل سلم ".
وفي الأحقاف: " أو اثرة من علم " و" بقدر على ".
وفي القتال: