وفي لفظ: سبّق بين الخيل، وفضَّلَ القُرَّحَ في الغاية (١).

رواه أحمد، وأبو داود بإسناد صحيح.

[١٤٥٩] وعنه، أنَّ النَّبي ﷺ لَعَنَ منِ اتّخذ شيئًا فيه الروحُ غرضًا (٢).

[١٤٦٠] وفي حديث أنسٍ، أن تُصْبَرَ البهائمُ (٣).

[١٤٦١] وعن أنسٍ، لمَّا قَدِمَ رسُول اللَّه ﷺ المدينَة لَعِبَتِ الحبشُ بِحِرابِهم لقدومه، فرَحًا بذلك (٤).

[١٤٦٢] وعنْ أبي هُريرة، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "مَنْ حلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى فَلْيَقُلْ: لا إلهَ إلا اللَّه، ومَنْ قال: لِصَاحبِهِ تعَالَ أُقامِرْك، فلْيتَصَدَّقْ" (٥).

[١٤٦٣] وعنه، قال: بينما الحَبَشَةُ يَلْعَبُون عِنْدَ النَّبِيّ ﷺ بحِرَابِهِم، دخلَ عمرُ فأهْوَى إلى الحَصبَاءِ فحَصَبَهُمْ بِهَا، فقالَ رسول اللَّه ﷺ: "دَعْهُمْ يَا عُمَرُ" (٦).

وللبخاري في رواية: في المسجد (٧).

[١٤٦٤] وعنه، مرفوعًا: "لا سَبَقَ إلّا في خُفٍّ، أو نَصْلٍ، أو حافرٍ" (٨).

(١) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٦٤٦٦)، وأبو داود (٢٥٧٧) من طريق عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر به. وسنده على شرط الشيخين.

(٢) أخرجه البخاري (٥٥١٥)، ومسلم (١٩٥٨) (٥٩).

(٣) أخرجه البخاري (٥٥١٣)، ومسلم (١٩٥٦) (٥٨).

(٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١٢٦٤٤٩) قَالَ حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن ثابت عن أنس قَالَ. فذكره. وسنده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٧٢٣) ومن طريقه: أخرجه أبو داود (٤٩٢٣)، والضياء في "المختارة" (١٧٨٠) و(١٧٨١) و(١٧٨٢) وفي الباب عن عائشة بنحوه عند البخاري (٤٥٥) و(٩٥٠) و(٩٨٨) وغيره.

(٥) أخرجه البخاري (٤٨٦٠) و(٦١٠٧) و(٦٣٠١)، ومسلم (١٦٤٧) (٥).

(٦) أخرجه البخاري (٢٩٠١)، ومسلم (٨٩٣) (٢٢).

(٧) رواية البخاري (٢٩٠١).

(٨) حديث صحيح أخرجه أحمد (١٠١٣٨)، وأبو داود (٢٥٧٤)، والترمذي (١٧٠٠)، =