943

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ایڈیٹر

محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م

پبلشر کا مقام

بيروت

اصناف
General History
علاقے
عراق
سلطنتیں اور عہد
عباسی
إن أمية بن أبي الصلت، قال هذه القصيدة في أول المبعث يذكر فيها دين الإسلام ونبوة نبينا محمد ﷺ، وهي:
لك الحمد والنعماء والملك ربنا ... ولا شيء [١] أعلى منك جدا وأمجد
مليك على عرش السماء مهيمن ... لعزته تضوي الوجوه [٢] وتسجد
عليه حجاب النور والنور حوله ... وأنهار نور فوقه [٣] تتوقد
/ فلا بصر يسمو إليه بطرفه ... ودون حجاب النور خلق مؤيد
[ملائكة أقدامهم تحت أرضه ... وأعناقهم فوق السماوات تسجد] [٤]
فمن حامل إحدى قوائم عرشه ... بكفيه لولا الله كلوا وبلدوا
قيام على الأقدام عانون [٥] تحته ... فرائصهم من شدة الخوف ترعد
وبسط صفوف [٦] ينظرون قضاءه ... مصيخون بالأسماع للوحي ركد
أميناه روح القدس جبريل فيهم ... وميكال ذو الروح القوي المسدد
وحراس أبواب السموات دونهم ... قيام عليها بالمقاليد رصد
فنعم العباد [٧] المصطفون لأمره ... ومن دونهم جند كثيف مجند
[ملائكة لا يفتروا عن عبادة ... كروبية منهم ركوع وسجد] [٨]
فساجدهم لا يرفع الدهر رأسه ... يعظم ربا فوقه ويمجد
وراكعهم يحنو له الظهر خاشعا ... يردد آلاء الإله ويحمد
[ومنهم ملف في جناحيه رأسه ... يكاد بذكر ربه يتفصد] [٩]
من الخوف لا ذو سامة من عبادة ... ولا هو من طول التعبد يحمد

[١] في أ: «فلا شيء» .
[٢] في الأصل: «تعني الوجوه» .
[٣] في الأصل: «نور حوله» .
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من أ.
[٥] في الأصل: غاشين والتصحيح من البداية والنهاية ٢/ ٢١١.
[٦] في الأصل: وسبط صفوف» .
[٧] في أ: «فعم العباد» .
[٨] هذا البيت كتب على هامش الأصل.
[٩] هذا البيت ساقط من الأصل، أوردناه من أ.

3 / 151