931

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ایڈیٹر

محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م

پبلشر کا مقام

بيروت

اصناف
General History
علاقے
عراق
سلطنتیں اور عہد
عباسی
١١- سعد بن خيثمة [١]
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي طاهر، قال: أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا ابن حيوية، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن معروف، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَهْمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، [أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ سَعْدُ] [٢] بْنُ خَيْثَمَةَ أَحَدَ نُقَبَاءِ الأَنْصَارِ الاثْنَيْ عَشَرَ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ الأَخِيرَةَ مَعَ السَّبْعِينَ وَلَمَّا نَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الناس إلى غزاة بدر، قال له أبو خَيْثَمَةُ: إِنَّهُ لا بُدَّ لأَحَدِنَا مِنْ أَنْ يُقِيمَ فَآَثِرْنِي بِالْخُرُوجِ وَأَقِمْ مَعَ نِسَائِكَ، فَأَبَى سَعْدٌ وَقَالَ: لَوْ كَانَ غَيْرَ الْجَنَّةِ لآَثَرْتُكَ بِهَا، إِنِّي لأَرْجُو الشَّهَادَةَ فِي وَجْهِي. فَاسْتَهَمَا فَخَرَجَ سَهْمُ سَعْدٍ، فَخَرَجَ فَقُتِلَ بِبَدْرٍ [٣]
. ١٢- سعد بن مالك بن خلف بن ثعلبة بن حارثة [٤]:
تجهز ليخرج إلى بدر فمرض فمات، فضرب لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بسهمه وأجره [٥]
. ١٣- صفوان بن بيضاء [٦]:
قتل يوم بدر، قال الواقدي [٧]: وقد روي لنا أنه لم يقتل ببدر، وأنه شهد المشاهد مع رسول الله ﷺ، وتوفي/ في سنة ثمان وثلاثين [٨]
. ١٤- عاقل بن أبي البكير بن عبد يا ليل بن ناشب [٩]:
كذلك كان يقول أبو معشر، والواقدي [١٠] . وقال موسى بن عقبة: عاقل بن البكير [١١] .

[١] في الأصل: «سعد بن أبي خيثمة» . وانظر ترجمته في: (طبقات ابن سعد ٣/ ٢/ ٤٧) .
[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وأوردناه من ابن سعد.
[٣] الخبر في طبقات ابن سعد ٣/ ٢/ ٤٧.
[٤] انظر ترجمته في: (طبقات ابن سعد ٣/ ٢/ ١٥٠) .
[٥] جاء في أبعد هذه الترجمة ترجمة سعيد بن العاص أبو أحيحة، وهذا ليس موضعها، وستأتي في من مات من الكفار بعد قليل.
[٦] انظر ترجمته في: (طبقات ابن سعد ٣/ ١/ ٣٠٣) .
[٧] طبقات ابن سعد ٣/ ١/ ٣٠٣.
[٨] وهذه الترجمة ساقطة من أ، وجاء مكانها ترجمة سعيد بن العاص أبو أحيحة.
[٩] في الأصل ثابت، وانظر ترجمته في: (طبقات ابن سعد ٣/ ١/ ٢٨٢) .
[١٠] في الأصل: «كان يقول أبو معشر كذلك والواقدي»، وما أوردنا من ألوضوحه.
[١١] ساقطة من أ، وفي الطبقات ما يفيد أنه قول ابن إسحاق والكلبي أيضا.

3 / 139