فِي ذي الحجة: حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس، ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر، وعبد الله بن حذافة إلى كسرى، وعمرو بن أمية إلى النجاشي، وشجاع بن وهب [١] إلى الحارث بن أَبِي شمر الغساني، وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي.

وفي هذه السنة اتخذ الخاتم، وذلك أنه قيل له: إن الملوك لا تقرأ كتابا إلا مختوما [فاتخذ الخاتم] [٢]

. ذكر ما جرى من هؤلاء الملوك حين/ بعث إليهم [٣]

قال مؤلف الكتاب [٤]:

أما المقوقس [٥] فإنه لما وصل إليه حاطب بن أبي بلتعة أكرمه وأخذ كتاب رسول الله ﷺ وكتب في جوابه:

«قد علمت أن نبيا قد بقي، وقد أكرمت رسولك»، وأهدى إلى رسول الله ﷺ أربع جوار، منهن مارية أم إبراهيم [ابْن رسول الله ﷺ] [٦]، وحمارا يقال له: عفير [٧]، وبلغة يقال لها: الدلدل، ولم يسلم.

فقبل رسول الله ﷺ هديته، وقال: «ضن الخبيث بملكه ولا بقاء لملكه» .

واصطفى مارية لنفسه، وأما الحمار فنفق في منصرفه من حجة الوداع، وأما البغلة فبقيت إلى زمن معاوية.

[١] في الأصل: «مجدع بن وهب» .

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، أوردناه من أ.

[٣] طبقات ابن سعد ١/ ٢/ ١٦، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٤٥، والبداية والنهاية ٤/ ٢٥٥، ٢٦٨، والكامل ٢/ ٩٥.

[٤] «قال مؤلف الكتاب»: ساقط من أ.

[٥] طبقات ابن سعد ١/ ٢/ ١٦، ١٧، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٤٥. (٦) في الطبري أربعة جوار، وفي ابن سعد: «جاريتان» .

[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٧] لم يذكر ابن سعد «عفير» .