وَخَلَقَ آَدَمَ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [فَكَانَ] [١] آَخِرَ الْخَلْقِ فِي آَخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ» [٢] . فصل [والقول الثَّانِي]: يَوْم الأحد [٣] . قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن سلام: إِن اللَّه تَعَالَى ابتدأ الخلق فخلق الأَرْض يَوْم الأحد ويوم الاثنين. وَقَالَ كعب: بدأ اللَّه تَعَالَى خلق السموات وَالأَرْض يَوْم الأحد والاثنين [٤]، فَقَالَ مجاهد والضَّحَّاك: ابتدأ الخلق يَوْم الأحد [٥] . قَالَ أَبُو جَعْفَر الطبري: وَهَذَا أولى الأقوال [٦] . والقول الثالث: يَوْم الاثنين. قَالَ ابْن إِسْحَاق [٧]: وَهُوَ قَوْل أَهْل الإنجيل. قَالَ المصنف: وَالأَوَّل هُوَ الصحيح لمكان الْحَدِيث الَّذِي رويناه، وكيف يقدم عَلَى حَدِيث رَسُول اللَّه ﷺ قَوْل غيره. فصل وَقَدِ اختلفوا فِي الأَرْض والسماء، أيتهما خلق أولا عَلَى قولين: [٨] رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَلَقَ الله ﷿ الأرض بأقواتها

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، والمختصر. [٢] الحديث أخرجه أحمد بن حنبل في المسند ٢/ ٣٢٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٣، والحاكم في المستدرك ٢/ ٤٥٠، ٥٤٣، وابن الجوزي في زاد المسير ٣/ ٢١١، ٦/ ٩٤، ٧/ ٢٤٣، وابن كثير في التفسير ١/ ٩٩، ٣/ ٤٢٢، والقرطبي في التفسير ٦/ ٣٨٤، والبخاري في التاريخ الكبير ١/ ٤١٣، والبيهقي في الأسماء والصفات ٢٦، ٣٨٣، وابن كثير في البداية والنهاية ١/ ١٥، ١٧. [٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل. [٤] راجع تاريخ الطبري ١/ ٤٣، ومرآة الزمان ١/ ٥٣. [٥] تاريخ الطبري ١/ ٤٤. [٦] تاريخ الطبري ١/ ٤٤. [٧] تاريخ الطبري ١/ ٤٥ بتصرف. [٨] تاريخ الطبري ١/ ٤٤.