وعلى فَيْعَل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: غَيْلَم وزَيْنَب، والصفة نحو: ضَيغَم١ وصَيْرَف. ولم يجئ منه في المعتل إِلَّا لفظ واحد شاذ٢، وهو "العَيَّنُ". قال٣: ما بال عَينِك كالشَّعِيبِ العَيَّنِ وعلى فَيْعِل: ولا يكون إِلَّا في المعتل، نحو: سَيِّد، وفيه خلاف. وسيبين بعد٤، إن شاء الله. ولم يجئ منه في الصحيح إِلَّا "بَيئِس"٥. وكأن الذي سهل ذلك فيه شَبَهُ الهمزة بحروف العلة٦. وعلى فَوعَل: ويكون أيضًا فيهما. فالاسم نحو: عوسج٧ وكوكب. والصفة نحو: حومل٨ وهَوْزَب٩. وعلى فأعَل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو شأمَل١٠. وعلى فِنْعَل: ولم يجئ أيضًا إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: جِندَب. وأمَّا قولهم: لِحية كِنثْأَة١١ فيمكن أن تكون نونه أصلية١٢، إذ ليست في موضع زيادتها. وتكون من معنى: كثَّأْتْ١٣ لِحيته، وإن كانت أصولهما مختلفة. فتكون كِنثأَة من "كَثَّأَتْ" كسَبِط من سِبَطر. والذي حمل على ذلك أنه لا يُحفظ "فِنْعَلٌ" صفة. وعلى فَنْعَل: ولم يجئ إِلَّا صفة نحو: عَنْبَس١٤ وعَنسَل١٥. _________ ١ الغيلم: الضفدع. والضغيم: الذي يعض. ٢ سقط من م. ٣ رؤبة بن العجاج. ديوانه ص١٦٠ وشرح شواهد الشافية ص٦١، ٦٣ والخصائص ٢: ٤٨٥ و٣: ٢١٤. والشعيب: القربة. والعين: البالية. وفي حاشية ف عن الجوهري: "ويقال: بالجلد عين ... العيَّنِ" وعن ابن بري بيت للطرماح. انظر الصحاح واللسان "عين". ٤ في الورقة٤٧. ٥ البيئس: الشديد. ٦ سقط "وكأن الذي ... العلة" من م. ٧ العوسج: شجر. ٨ الحومل: السيل الصافي. ٩ الهوزب: البعير القوي. ١٠ الشأمل: ريح الشمال. ١١ الكنثأة: الطويلة. ١٢ كذا. وانظر ص٤٨. ١٣ كثأت: طالت. ١٤ العنبس من صفات الأسد وهو العَبوس. ١٥ العنسل: الناقة السريعة.