أمره، ويقول: هو مقارب الحديث. هذا آخر كلامه. والإفريقي هذا هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعُم الإفريقي، كنيته أبو خالد، وهو أول مولود ولد بإفريقية في الإسلام، وولي القضاء بها، وكان من الصالحين. وقد ضعفه غير واحد.
٢٣/ ٣١ - باب رفع الصوت بالأذان [١: ٢٠١]
٥١٥/ ٤٨٤ - عن أبي يحيى عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "المؤذن يغفر له مَدَى صوته، ويشهد له كل رَطب ويابس، وشاهد الصلاة يُكتب له خمس وعشرون صلاةً، ويكفَّر عنه ما بينهما".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (٦٤٥) دون قوله: "وشاهد الصلاة" وابن ماجة (٧٢٤). وأبو يحيى هذا لم ينسب فيعرف حاله.
٥١٦/ ٤٨٥ - وعن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضُراط، حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوِّب بالصلاة أدبر، حتى إذا قُضي التثويب أقبل، حتى يخطُر بين المرء ونفسه، ويقول: اذكُر كذا، اذكُر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظلَّ الرجل إنْ يدري كم صلى؟ ".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٦٠٨) ومسلم (٣٨٩) والنسائي (٦٧٠). وأخرجه مختصرًا ابن ماجة (١٢١٦) و(١٢١٧) والترمذي (٣٩٧).
باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت [١: ٢٠٢]
٥١٧/ ٤٨٦ - عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (٢٠٧). وقال: وسمعت أبا زُرْعة يقول: حديث أبي صالح عن أبي هريرة أصح من حديث أبي صالح عن عائشة. قال: وسمعت محمدًا -يعني البخاري-