وَقَالَ ابْن عدي: عَزِيز الحَدِيث جدا، وَلَا نفع فِي حَدِيثه ... مَا فِيهِ حكم، وَلَا يروي من الحَدِيث إِلَّا الْقَلِيل.

[١٤٦] إِسْمَاعِيل بن (جستاس) " فِي كلب الصَّيْد أَرْبَعِينَ درهما "، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.

[١٤٧] إِسْمَاعِيل بن أبي عباد - واسْمه أُميَّة - بَصرِي.

ضعفه السَّاجِي، وَقَالَ: روى مثل هَذَا، سمعته يَقُول: نَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن قَتَادَة عَن أنس: أَن رَسُول الله ﷺ َ - قَالَ: " الرَّهْن بِمَا فِيهِ ".

وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعرفهُ إِلَّا بِهَذَا الحَدِيث، وَهُوَ حَدِيث معضل [بِهَذَا] الْإِسْنَاد

[١٤٨] إِسْمَاعِيل بن الْمثنى

عَن يزِيد بن أبي خَالِد عَن عُرْوَة، عَن معَاذ - رَفعه - فِي المرجئة. سمع مِنْهُ جَهْضَم بن عبد الله، لَا يُتَابع عَلَيْهِ - قَالَه البُخَارِيّ.

[١٤٩] إِسْمَاعِيل بن مِخْرَاق - مديني

قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: لَا يُوجد لَهُ من الرِّوَايَة إِلَّا الْيَسِير.

[١٥٠] إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن نجيح أَبُو إِسْحَاق، البَجلِيّ، الصُّوفِي، كَانَ بإصبهان.

حدث عَن مسعر وَالثَّوْري وَالْحسن بن صَالح وَغَيرهم بِأَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا،