(١) في (ح): ((ومن)).

(٢) في (ح): ((فإن)).

(٣) كتب مقابله في حاشية (ط): ((أي غير موطد. صرح به بعد)).

(٤) كتب مقابله في حاشية (أ): ((مطداً: يعني ملتزقاً))، وأصلحها في (ط): ((موطداً)) وقد زاد الواو بخط مغاير، وكتب في حاشيتها: ((قوله: موطداً أي مثبتاً مقعده بالأرض)).

(٥) هذه الزيادة من (أ)، (ط)، وقد نقل النووي في المجموع (١٥/٢) نص كلام البويطي ولم يذكر هذه الزيادة، وانظر المجموع فإن الإمام النووي أفاض البحث حول هذه المسألة.

(٦) قال في الأم (٢٦٤/٧): (أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان ينام وهو قاعد ثم يصلي ولا يتوضأ). قال الشافعي: ( وهكذا نقول وإن طال ذلك، لا فرق بين طويله وقصيره إذا كان جالساً مستوياً على الأرض ، ونقول: إذا كان مضطجعاً أعاد الوضوء ).

(٧) في (ح): ((و)).

(٨) قال في الأم (٥٣/١): (ولا يبين لي أن يجب هذا عليه، وإن كان رأى في المنام شيئاً ولم يعلم أنه أنزل ... ).