٨٣ - قوله تعالى: وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ قرأ حمزة والكسائي في الوصل بضم الهاء والميم وأبو عمرو بكسر الهاء والباقون بكسر الهاء وضم الميم وحمزة على أصله بضم الهاء وقفا ووصلا. ٨٤ - قوله تعالى: إِصْرَهُمْ (١) قرأ ابن عامر بفتح الهمزة ممدودة والصاد وألف بعد الصاد على الجمع والباقون بكسر الهمزة وسكون الصاد ولا ألف بعدها على التوحيد. ٨٥ - قوله تعالى: عَلَيْهِمُ الْغَمامَ، عَلَيْهِمُ الْمَنَّ الكلام على عليهم كما تقدم قريبا. ٨٦ - قوله تعالى: وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ قرأ هشام والكسائي بضم القاف قبل الياء وهو الإشمام والمذكور في أول سورة البقرة. ٨٧ - قوله تعالى: نَغْفِرْ لَكُمْ قرأ نافع وابن عامر تغفر بضم التاء وفتح الفاء على التأنيث والباقون بنون مفتوحة وكسر الفاء. ٨٨ - قوله تعالى: خَطِيئاتِكُمْ (٢) قرأ نافع بكسر الطاء بعدها ياء بعدها همزة مفتوحة ممدودة وبعد الهمزة تاء مضمومة على الجمع وابن عامر كذلك إلا أنه يقصر الهمزة على التوحيد وأبو عمرو بفتح الخاء والطاء وبعد الطاء ألف بعدها ياء وبعد الياء ألف على وزن قضاياكم والباقون بكسر الطاء بعدها ياء ساكنة بعدها همزة مفتوحة ممدودة بعدها تاء مكسورة وإذا وقف حمزة أبدل الهمزة ياء وأدغم فيها الياء التي قبلها. ٨٩ - قوله تعالى: (واسئلهم) قرأ ابن كثير والكسائي بفتح السين ولا همزة بعدها وكذا ينقل حمزة في الوقف والباقون بسكون السين بعدها همزة مفتوحة.

(١) قال الشاطبي: وآصارهم بالجمع والمد كللا. (٢) قال الشاطبي: خطيئاتكم وحده عنه ورفعه ... كما ألفوا والغير بالكسر عدلا ولكن خطايا حج فيها ونوحها ... .................