عليهم كل سابغة دلاصٍ

وفي أيديهُمُ اليلَبُ المدارُ

وفي الكتاب الذي يقال إنه للخليل: اليلبُ: الفلاذُ،

وقال في وصف البكرة:

ومحورٍ أخلصَ من ماء اليلبْ

يمن: اليمنُ: يمين الإنسان وغيره.

واليمينُ: الحلف.

واليمْن من قولك: ميمون النقيبة، أي: مبارك النفس.

واليمن: بلد، والنسبة إليه: رجل يمان، ٍ وسوف يمانٍ.

يلق: اليلق: الأبيضُ من كل شيء.

قال:

وأترُكُ القرنَ في الغبارِ وفي

حضنيهِ زرقاءُ متنُها يلقُ

واليقلةُ: العنْزُ البيضاء.

ينم: الينمةُ: نبتٌ.

ينف: ينوف في شعر امرئ القيس: هضبة في جبلي طيءٍ.

ينع: ينعتِ الثمرة تينعُ ينعًا وينعًا، وأينعت إيناعًا، وهي يانعة ومونعة.

يهم: اليهماءُ: المفازة.

والأيهمانِ: السيل والحريق.

ويقال: إن الأيهم من الرجال: الأصم.

والأيهمُ: الشجاع.

يهر: يقال: إن اليهرَ: اللجاجُ.

واستيهرَ الرجل، إذا لجَّ.

* * *

اليسروعُ: دويبةٌ تشبهُ بها أصابع النساء لنعمتها وبياضها.

ويبرينَ: موضع، وكذلك [يمؤود] ويلملم.

واليرندجُ: جلود سودٌ.

واليأفوفُ واليهفوفُ: الحديد القلب.

واليافوخ: يافوخُ الرأس.

واليحموم: حمار الوحش.

واليحموم: الأسود.

واليحمومُ: اسم فرس كان للنعمان بن المنذر.

وهو الذي يقول [له] الأعشى:

ويأمُرُ لليحموم كل عشيةٍ

بقتًّ وتعليقٍ فقد كادَ يسنقُ

واليمخورُ: الرجل الطويل.

واليلمعُ الرجل الكذاب والسراب.

واليعاليلُ: النفاخاتُ فوق الماء، ويقال: هي سحائب بيض.

واليعقوبُ: ذكر الحجل، وجمعه يعاقيبُ.

قال سلامة بن جندل:

ولى حثيثًا وهذا الشيبُ يطلُبُه

لو كان يدركُهُ ركضُ اليعاقيبِ

واليربوع معروف.

واليرابيعُ لحماتُ المتن، واحدها يربوع.

واليهيُّر: حجارة أمثال الكفَّ.

وحكى الشيباني: أن اليهيرَّ: صمْغُ الطلحِ.

واليعبوبُ: الفرسُ الطويلُ، والنهرُ الملآنُ.

والجوعُ