يصف برذونًا. وثللتُ البيت: هدمته وأثللته: أمرتُ بإصلاحه. ثم: ثُم: حرف عطف. والثمامةُ: شجرة ضعيفة، وبذلك سمي الرجل ثمامة. وثمت الشاة النبت بفيها: قلعتهُ، ومنه قوله: كنا أهل ثمه ورمه، أي: أهل مأكله. قال ابن السكيت: ثممت العظم تثميمًا؛ و(ذلك) إذا كان عنتًا فأبنته. والثمثام: الذي إذًا أخذ الشيء كسره. ويقال: إن المثم في الفرس منقطع سرته. وثممتُ الشيء: جمعته. ويقال: إن الثمة القبضة من الحشيش. وثمتتُ الشيء: أحكمته. وثممت يدي بالأرض: مسحت. وثم: يقال بمعنى هناك تبعيدًا كما يقال: هنا في التقريب. ويقال: آنثم عليه بقول قبيح كما يقال: انفجر. ثن: الثُنةُة: الشعر المحيط بالحافر. والثنة: وسط الإنسان وغيره. والثنُّ: يبيس الحشيش. ثو: ويقال: خرقة تطرح تحت وطب اللبن وجمعها ثوىً. ويقال: ثأثأتُ بالإبل، إذًا أرويتها. قال: إنك لن تثأثئ النهالا بمثل أن تدارك السحالا ولقيت فلانا فتثأثأت منه، أي: هبتهُ. (ثي: الثيةُ: عطنُ الإبل) ثب: ثب الشيء: تم. ويقال: امرأة ثابة. هرمةٌ، يقولون: أشابة أم ثابة. ثت: الثتُّ: الصدعُ في الأرض، والثتوتُ: الجماعة [منه] . * * * باب الثاء والجيم وما يثلثهما ثجر: ثُجرة الوادي: وسطه وما أتسع منه. والثجيرُ: ثفل ما يعصر. وفي حديث الأشج العبدي: لا تبسروا ولا تثجروا ولا تعاقروا فتسكروا، لا تبسروا: لا تخلطوا البسر مع التمر - ولا تثجروا: لا تجعلوا ثجير البسر مع غيره. وكل شيء عرضتهُ فقد ثجرته. وورق ثجر: عريض. وانثجر الماء، إذا فاض. وثجرة النحر. وسطه وهو ما حول الثغرة، وانثجر الدم من الطعنة. والثجْرُ: سهام غلاط. وخيزران مثجرٌ: ذو أنايب. وفي لحمه تثجير، أي: رخاوة. ثجل: الثجلة: عظم البطن. ويقال: ثجلة، ورجل أثجل وامرأة ثجلاء. ومزادة ثجلاء، (أي): واسعة. قال [أبو النجم]: مشي الروايا بالمزاد الأثجل و[يقال]: طعن فلان فلانًا بالأثجلين، إذا رماه بداهيةِ من الكلام. وجلةٌ ثجلاء: عظيمة. قال: باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم وعندهم البرنى في جلل ثجلِ ثجم: أثجمت السماء، إذا دامت أيامًا لا تقلع، فإذا