أعطنيها.

ويقال لها: النبل (والنبلُ) .

وفي الحديث: اتقوا الملاعن وأعدوا النبل.

ونبلتُ فلانًا بطعامي: ناولته شيئًا بعد شيء.

والنبلُ: السهام العربيةُ.

والنابل: صاحب النيل.

والنبال: الذي يعملها.

والنابل الحاذق بالأمر، والمصدر النبالة.

وفلان أنبل الناس بالإبل، أي: أعلمهم بما يصلحها.

قال:

تدلى عليها بالحبال موثقًا

شديد الوصاة نابل وابن نابلِ

ونبلتُ: رميت بالنبل.

وأثبلتُ فلانًا: أعطيته نبلًا.

وتبلت الإبل، أنبلها: سقتها بشدة.

قال:

لا تأويا للعيسِ وآنبلاها

وتنبل البعير، إذا مات.

والنبيلة: الجيفة.

نبه: النبه: الضالة توجد عن غفلة لا عن مطلب، تقول: وجدته نبهًا.

ووجدت هذا الشيء نبهًا.

وأضللته نبهًا، (إذا) لم يعلم متى ضل.

قال:

كأنه دملحٌ من فضةٍ نبه

قال أبو بكر: النبه من الأضداد يقال للضائع نبه وللموجود نبه.

والنبه: الانتباه من النوم، يقال: نبهته وأنبهته.

ورجل نبيه: شريف.

نبي: نبا بصره عن الشيء ينبو.

ونبا السيف عن الضريبة ينبو.

ونبا بفلان منزله، إذا لم يوافقه، وكذلك فراشه.

والنبي: من النبوة والنباوة، وهي الارتفاع.

والنبي: الطريق، ويكون من ذلك اشتقاق اسم النبي ﷺ، والنبأ: الخبر.

والمنبئ: المخبر.

ويقال: رمى فأنبأ، إذا لم يخدش.

والنابئ الذي ينبأ من أرض إلى أرض.

وسيل نابئ: أتى من بلد إلى بلد، ورجل نابئ مثله.

قال:

ولكن قذاها كل أشعث نابئ

أتتنا به الأقدار من حيث لا ندري

والنبأة: الصوت.

قال ذو الرمة:

بنبأة الصوت ما في سمعه كذب

ومن همز النبي، فلأنه أنبأ عن الله ﷿.

* * *

نتج: النتاج معروف.

نتجت الناقة ونتجها أهلها.

وفرس نتوج: قد استبان نتاجها.

نتح: النتح: خروج العرق، ومناتح العرق: مخارجه.

ونتح النحي: شح.

ونتحت المرأة، إذا نظرت ثم اختبأت.