١٣٤٤ - محمد بن حمزة بن يوسف، وسط؛ ق. ١٣٤٥ - محمد بن أبي حميد حماد، لين؛ (ت ق). ١٣٤٦ - محمد بن ذكوان، فيه لين؛ (ق). ١٣٤٧ - محمد بن رفاعة القرظي، مقل؛ (ت ق). ١٣٤٨ - محمد بن زيد العَبدي، وسط؛ (ت ق). ١٣٤٩ - محمد بن سعيد المصلوب، هالك؛ (ت ق). ١٣٥٠ - محمد بن سليمان القبائي، وثق؛ (س ق). ١٣٥١ - محمد بن عبد الله بن أبي حُرة، وثق؛ ق. ١٣٥٢ - محمد بن عبد الله الديباج، فيه لين؛ ق.

= عبد الرحمن وقال روى له (د ق)، وقال واه، وفي التقريب قال صوابه الحارثي، أي محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع، ثم قال عنه ضعيف (ق)؛ انظر التهذيب ٩/ ١٠٤، ١٠٥. (١٣٤٤) في الكاشف قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٢٧. (١٣٤٥) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، في التقريب لقبه حماد ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣١، التهذيب ٩/ ١٣٢. (١٣٤٦) في الكاشف قال (خ) منكر الحديث، وقال (س) ليس بثقة وقواه ابن حبان، وزاد في المغني وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥٤٢/ ٣، التهذيب ٩/ ١٥٦. (١٣٤٧) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٦٣. (١٣٤٨) في الكاشف والديوان والمغني قال الدارقطني: ليس بالقوي، وفي التقريب لعله ابن أبي القموص والا فمجهول؛ الميزان ٢/ ٤٥٤، التهذيب ٩/ ١٧٤. (١٣٤٩) في الكاشف شامي هالك كذبه النسائي، وفي الديوان كذاب صُلِب في الذنوقة، وفي التقريب كذبوه، وقال أحمد بن صالح وضع أربعة آلاف حديث؛ الميزان ٣/ ٥٦١، التهذيب ٩/ ١٨٤. (١٣٥٠) وفي الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٠٠ ذكره ابن حبان في الثقات. (١٣٥١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٥١. (١٣٥٢) ابن عمرو بن عثمان بن عفان، في الكاشف وثقه (س) مرة، ومرة قال ليس =