فانك ضحّاك إلى كلّ صاحب ... وأنطق من قسّ غداة عكاظها

إذا اشتغب المولى مشاغب مغشم ... فعروة فيها آخذ بكظاظها [١]

- ١٨-

: لا أعرف من حال شيئا إلا أن السلفي قال: أنشدني أبو القاسم الحسن بن الفتح بن حمزة بن الفتح الهمذاني قال: أنشدني إبراهيم بن عبد الله الغزال اللغوي لنفسه وكان يتبجّح بهما:

والبرق في الديجور أهطل مزنة ... أبدت نباتا أرضها كالزّرنب [٢]

فوجدت بحرا فيه نار فوقه ... غيم يرى فيه بليل غيهب

- ١٩-

حكى عنه أبو العباس أحمد بن محمد النامي في «كتاب القوافي» فهو من طبقة ابن درستويه وعلي بن سليمان الأخفش.

- ٢٠-

: كان فقيها

[١٨]- ترجمته في الوافي ٦: ٣٥ (عن ياقوت) وإنباه الرواة ١: ١٥٤ وبغية الوعاة ١: ٤١٦ ولم ترد في المختصر.

[١٩]- الوافي ٦: ٤٦ (عن ياقوت) وبغية الوعاة ١: ٤١٨ (كذلك) ولم ترد في المختصر.

[٢٠]- ترجمة ابن الوزان في طبقات الزبيدي: ٢٤٧- ٢٤٩ وإنباه الرواة ١: ١٧٢ والديباج المذهب ١: ٢٧٨ والوافي ٦: ٥٠ والشذرات ٢: ٣٧٢ وبغية الوعاة ١: ٤١٩ وروضات الجنات ١: ١٦٢ ولم ترد في المختصر.

[١] المغشم: الذي يركب رأسه لا يثنيه شيء، عروة: اسم الممدوح؛ آخذ بكظاظها: أي هو من يلازم خصمه ويلجمه عن مشاغبه.

[٢] الزرنب: الزعفران.