وعَشَّشَ الخبزُ: تكرَّج. وأعْشاش: موضع. وفُسِّر: «عَزَفْتَ بإِعشاشٍ … ...» (^٣٢): أي بِكِبَرٍ (^٣٣). شع: شَعْشَعْتُ الشرابَ: مزجته. وشَعْشَعْتُ القومَ: سقيتهم لبنًا شَعْشاعًا ومُشَعْشَعًا، وهو ما أُخِذ طعمًا فَصُبَّ عليه ماء. وظِلٌّ مَشَعْشَع: فيه خَلَل. وتَشَعْشَع: ضعف بصرهُ. والشَّعْشاع والشَّعْشَعان: الطويل العنق من كل شيء. والحَسَن. [و] (^٣٤) الشَّعْشاع والشَّعيع والشَّعاع والشَّعّ: المتفرِّق. والشَّعاع: انتشار الدم. وشَعَّ الغارةَ: صَبَّها. وأَشَعَّ الزرعُ: خرج شَعاعُه؛ وهو سَفاه اليابس. وشُعُّ الشمس وشُعاعته [ا] (^٣٥) واحد، وأشَعَّتْ: انتشر شُعاعُها. وتطَايَرَ القومُ شَعاعًا: متفرقين. وشَعَّ البعيرُ ببوله (^٣٦) وأشَعَّ: فرَّقه.

(^٣٢) مطلع فائية الفرزدق الشهيرة في الفخر؛ وقد وردت في ديوانه:٢/ ٥٥١. وكان في الأصل: «عزفت باعجاج …»، وما أثبتناه من ك. (^٣٣) كأن الشاعر يقول: «عزفت بكبرك عمن تحب، أي صرفت نفسك عنه» المقاييس ٤/ ٤٧، ومثل هذا التفسير في المحكم والتكملة واللسان. (^٣٤) زيادة من ك. (^٣٥) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين. (^٣٦) كذا في الأصلين، والمعروف أن الفعل متعد بدون حرف الجر.