يَطُوفُ بِالبَيْتِ، وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَ (^١) بِمِحْجَنٍ (^٢) مَعَهُ، وَيُقَبِّلُ المِحْجَنَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٣).

٦٩٠ - وَعَنْ (^٤) يَعْلَى - وَهُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ ﵄ قَالَ: «طَافَ النَّبِيُّ ﷺ مُضْطَبِعًا (^٥) بِبُرْدٍ (^٦) أَخْضَرَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (^٧) -.

٦٩١ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَرَمْيُ الجِمَارِ؛ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (^٨) -.

٦٩٢ - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ: «أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنىً إِلَى عَرَفَةَ -: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا اليَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ (^٩): كَانَ يُهِلُّ مِنَّا المُهِلُّ (^١٠) فَلَا

(^١) في ب، ح: «الحجر».

(^٢) «المِحْجَن»: عصًا معقوفة يتناول بها الراكب ما سقط له. شرح النووي على مسلم (٩/ ١٨).

(^٣) صحيح مسلم (١٢٧٥).

(^٤) «وَعَنْ» ليست في ب.

(^٥) «الاضْطِبَاع»: أن يَجعلَ وسطَ ردائِهِ تحت عاتقه الأيمن، ويطرح طرفيه على عاتقه الأيسر. المفاتيح في شرح المصابيح (٣/ ٢٩٦).

(^٦) «البُرْد»: ثوب مخطط. القاموس المحيط (ص ٢٦٧).

(^٧) أحمد (١٧٩٥٦)، وأبو داود (١٨٨٣)، وابن ماجه (٢٩٥٤)، والترمذي (٨٥٩).

(^٨) أحمد (٢٤٤٦٨)، وأبو داود (١٨٨٨)، والترمذي (٩٠٢).

(^٩) في أ: «قال»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

(^١٠) في أ، هـ: «يهل المهل منا» بتقديم وتأخير، والمثبت من ب، ج، د، و، ز.