رَسُولَ اللَّهِ! احْمِهَا لِي، فَحَمَاهَا لِي (^١)» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ - وَهَذَا لَفْظُهُ (^٢) -.
وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: «هَذَا أَصَحُّ (^٣) مَا رُوِيَ فِي وُجُوبِ العُشْرِ فِيهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ»، وَقَالَ البُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: «لَيْسَ فِي زَكَاةِ العَسَلِ شَيْءٌ يَصِحُّ» (^٤).
* * *
(^١) «لِي» ليست في د، هـ، و.
(^٢) أحمد (١٨٠٦٩)، وابن ماجه (١٨٢٣).
(^٣) في ب: «وهو أصح».
(^٤) السنن الكبير (٧٥٣٢)، والعلل الكبير (ص ١٠٢).
وممن قال بذلك أيضًا: الترمذي في جامعه عقب حديث (٦٢٩)، وابن المنذر في الإشراف على مذاهب العلماء (٣/ ٣٤).