وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَلَفْظُهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَاوَلَ الحَالِقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ (^١) ﵁ فَأَعْطَاهُ (^٢) إِيَّاهُ. ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الأَيْسَرَ؛ فَقَالَ: احْلِقْهُ؛ فَحَلَقَهُ، فَأَعْطَاهُ (^٣) أَبَا طَلْحَةَ ﵁، فَقَالَ: اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ» (^٤). ١٣٧ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ (^٥) خَيْبَرَ جَاءَ جَاءٍ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُكِلَتِ الحُمُرُ. ثُمَّ جَاءَ جَاءٍ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُفْنِيَتِ الحُمُرُ! فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا طَلْحَةَ ﵁ فَنَادَى: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ (^٦) عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ؛ فَإِنَّهَا رِجْسٌ - أَوْ نَجَسٌ -، قَالَ: فَأُكْفِئَتِ (^٧) القُدُورُ بِمَا فِيهَا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَلَفْظُهُ لِمُسْلِمٍ (^٨). ١٣٨ - وَفِي «الصَّحِيحِ» - فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ ﵁: «أَنَّهُمْ أَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ يُوقِدُونَ عَلَى لَحْمِ (^٩) الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (^١٠) ﷺ: أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا.

(^١) في ب زيادة: «الأنصاري»، وهو الموافق لما في صحيح مسلم. (^٢) في ز: «وأعطاه» بالواو. (^٣) في ز: «وأعطاه» بالواو. (^٤) صحيح مسلم (٣٢٦ - ١٣٠٥). (^٥) في و: «يومَ» بالنَّصب. (^٦) في د: «ينهاكم». (^٧) «أُكْفِئَت»: أُمِيلت. الصحاح (١/ ٦٨). (^٨) البخاري (٤١٩٨)، ومسلم (١٩٤٠). (^٩) في ز: «لحوم». (^١٠) «رَسُولُ اللَّهِ» ليست في ب، ز، وفي و: «النبي».