وقال ابن الرومي: كيف لا يشتدّ وسواسي ... حيث أشعارك تدراسي ما اقتنى مثلك دهر ... السوء إلا حين إفلاس التعريض بجاهل قال حجازيّ لابن شبرمة: منّا خرج العلم. فقال: نعم ولكن لم يعد إليكم. وأورد رجل على آخر علما فقال: أتحمل التمر إلى هجر «١»؟ فقال: إذا قلّ حملها ونزر نخلها. قال الشاعر: يتعاطى كلّ شيء ... وهو لا يحسن شيئا وقال آخر: موّه في ما ادّعاه من حكم ... لكنّ تمويهه على بقر «٢» وقال آخر: وقال الطانزون فتى أديب ... فصعّد مقلتيه له وتاها «٣» وأطرق للمسائل أي بايه ... ولا يدري وحقّك ما طحاها «٤» جاهل غير عارف بجهله قيل: من لا يدري، وهو لا يعلم أنه لا يدري فذاك جاهل فعلّموه. ومن لا يدري وهو يقدر أنه يدري فذاك أحمق فاجتنبوه. قال الشاعر: جهلت ولم تعلم بأنّك جاهل ... ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل وقال آخر: أخالد لم تعلم ولست بعالم ... بأنّك لا تدري وذا غاية الجهل وبضد ذلك تمدح من قال: ما فيّ من فضيلة العلم إلا علمي بأني لست بعالم.