============================================================
احتياط الاقصى ما يمكن من ذوى المحارم لموضع الاضطرار وعجز النسل عن التباين وكان من سنة القربان عند النكاح فلماهما بالتزوج تحرى ها بيل أجود غنمه وأفضل طعامه فقربه للوليمة وتحرى قابيل شرما له فقربه فكان من أمرهما ما حكاه سبحانه فى كتابه العزيز من قتل قابيل أخاه وكان ذلك فى بلاد الشام بقرب دمشق فلماقتله حمضت الفواكه وملحت المياه واغبرت الارض وهربت الوحوش والطيور من بنى آدم بعدقتله وكانت مؤنسة فلا سمع آدم بقتله ازدادحز نا وجرعاعلي الماضى والباقى وعلم ان القاتل مقتول فأوحى الله اليه الى مخرج منك نورى الذى آجعله خاتم الانبياء وخيار الائمة الخلفاء أختم الزمان بمدته فشمريا آدم وتطهر وقدس وسبح ثم اغش زوجتك على طهارة منها فان وديعنى ونورى تنقل الى الولدالكائن بينكما فواقع آدم حواه عليهما السلام فحملت لوفتها بشيث عليه السلام وتلألأ النور على جبينها فلما وضعت كان أكمل الاولاد خلقا وخلقا صورة وسييرة فسماه آدم عليه السلام شيئا ومعناه هبة الله فكان وصيه وولى عهده بنبوته فات آدم عليه السلام عن أربعين ألفامن ولده وأولاد أولاده ثم ان آدم عليه السلام أوصى لا بنه شيث فكان فيه وفى بنيه النبوة والدين فدخل الى أرض مصر بعد آدم عليه السلام وكانت تدعى أرض ايلون فنزلها هو وأولاد أخيه قبيل أسفل الوادى واستخلف شيث ابنه أنوش ثم أرسل ادريس عليه السلام من بعده وولد بمصر وخرج منها وطاف الارض ودعا الخلق الى الله فاجابوه ثم رحل الى المشرق وأطاعه جميع الملوك وابتنى مائة وأربعين مدينة ثم عاد الى مصر ودبر أمر النيل من أول مجراه الى انصبا به فى البحر الرومى بقرب دمياط ومات ادريس بمصر عليه السلام من محاضر ةمصرف أول من حكم ان الولد للفراش أكثم بن صينى وفي الحديث المتواتر الولد للفراش وللعاهر الحجر الجامع الصغير أول خلع كان فى الاسلام ما كان من عامر ابن الظرب حين زوجح ابنته بابن أخيه فكرهته فأعره بفراقها ورد عليه المهر وقيل اول خلع فى الاسلام خلع نابت بن قيس بن شماس مع زوجته بنت عبد الله بن أبى أوائل السيوطى أول من ظاهر فى الاسلام أوس بن الصامت رضى الله عنه آوائل السيوطى أول من لاعن فى الاسلام هلال بن أمية أوائل السيوطى أول قضية ردت من قضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم علانية دعوة معاوية زيادا وكان أبو سفيان تبر أمنه وادعى انه لييس من أولاده وقضى بقطع نسبه فلما تا مر معاوية قربه واستآمره ففعل ما فعيل زياد بن أبيه يعنى ابن زنية من الطغيان والاساءة فى حق أهل بيت النبوة ذكره السيوطى أول من سن الصداق أربعمائة دينار عمرا ابن عبد العزيز أوائل السيوطى أول ها شمية ولدت فى الاسلام ها شميا أم على بن أبى طالب رضى الله عنه فاطمة بنت اسدس أوائل السيوطى أول من جمع الاختين من قريش سعيد ابن العاص أوائل السيوطى أول من عزل نفر من الانصار فاتوا النبى صلى الله عليه وسلم فقالو ان نفرا من الانصار يقولون نتزع فقال صلى الله عليه وسلم ان النفس المخلوقة لكائنة ولا أمر ولانهى أوائل السيوطى أول من تسرى ابراهيم بها جر أم اسمعيل عليهما السلام ثم تسرى داودوسليمان عليهما السلام ثم تسرى سيد المرسلين وخاتم النبيين صلوات الله عليه وعليهم وعلى أزواجهم وأولادهم ذكره أهل العلم فى كتبهم أول فتنة فى بنى اسرائيل كانت امن التسا من جهة قتل يعى علبه السلام أو ائل السيوطى (12) محاضرةالاوائل
صفحہ 89