============================================================
بتعريف حقوق المصطلفى صلى الله عليه وسلم أما الاسمان الشريفان أعنى محمدا وأحمدفن عجايب خصائصه وبدائع آياته ان الله جل جلا له حمى أن يسمى بهما أحد قبله ولم يسم به أحد من العرب ولاغيرهم الى أن شاع قبيل وجوده وميلاده عن رؤيا عبد المطلب ومن مستخرجات أهل الكتاب والكهان أن نبيايبعث اسمه محمد فسمى قوم من العرب أبناء هم فى تلك الينة رجاء أن يكون أحدامنهم لما سمعوارؤياه ثم حمى الله تعالى كل من تسمى به ان يدعى النبوة أويد عيها أحد له أو يظهر عليه سبب يتييكن أحد فى أمره حتى تحققت السمتان له صلى الله عليه وسلم ولم بنازع فيهما وسمى الله تعالى أمته فى كتب الانبياء بالحمادين خحقيق أن يسمى هو محمدا وأحمد صلى الله عليه وسلم وأخرج ابن حجر فى شرح الشمائل قال قال تعالى وعزتى وجلالى لأعذب أحد اتسمى باسمك فى النار ولا يد خل النارمن اسمه أحمد أو محمد وعن على رضى الله عنه ما من مائدة وضعت فيحضر عليها من اسمه أحمد أو محمد الاقدس الله ذلك المحل كل يوم مرتين وماشاور أحد من اسمه محمد الابورك فى مشورته وفى الحديث من ولدله مولود فسماه محمد احبالى وتبر كا با سمى كان هو ومولوده فى الجنة وقال صلى الله عليه وسلم من ولدله ثلاثه أولادولم يسم أحدهم محمدا فقد جهل وفى الخبر اذا سميتم محمد افعظموه ووقروه وقال صلى الله عليه وسلم لايدخل الفقربيتا فيه اسمى وفى كتاب الشرف المخلدنقلا عن بعض الفتاوى من شتم رجلا اسمه محمد أوأحمد فقد كفر وعن بجعفر الصادق رضى الله عنه اذا كان يوم القيامة نادى مناد ألاليقم من اسمه محمد فليد خل الجنة الكرامة اسمه الشريف قال حسان بن ثابت رضى الله عنه فى اسمه الشريف وشق له من اسمه ليجله * فذوالعرش محمودوهذامحمد وللشيخ الاكبر فى اسمه الشريف ]ت فياخيرخلق الله بل خيرمرسل * لقدطبت فى الاعراق نشأومحتدا وياخيرمبعوث الى خيرآمة * حبيبا وسماك الحميد محمدا باسمائه الحسنى دعاك تفضلا * وخصك بالنعما وسماك سيدا أول من سمى أحمد محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسم بهذا الاسم أيضا أحد قبله قال القاضى فى الشفاء منع الله بحكمته أن يسمى بها أحد غيره ولا يدعى بهمد عو قبله حتى لا يدخل لبس على ضعيف العقل أما اسمه أحمد فأفعل تفضيل مبالغة فى كثرة الحمد فهو أجل من حمد وأفضل من حمد وأكثر الناس حمدا فهو أحمد المحمودين وأحمد الحامدين ومعه لواء الحمديوم القيامة ليتم له كمال الحمد ويشتهرفى العرصات بصفة الحمد ويبعثه ربه هناك مقاما محموداكما وعده فيغبطه فيه الاولون والآخرون بشفاعته لهم صلى الله عليه وسلم وبما يفتح عليه من المحامد وعن ابن عباس رضى الله عنهما اسمى فى القرآن محمد وفى الانجيل أحمد وفى التوراة أحيد وانما سميت أحيد الانى أحيد آمتى عن نارجهنم وللمحققين اشارات وأسرارفى أسمائه عليه السلام مما لا تسعه الاقلام كتبى كتب ورسمت رسائل فى أسمائه صلى الله عليه وسلم وحقائق اسمى محمد وأحمد اللذين هما فى أسمائه بمنزلة لفظ الجلالة والرحمة وجمع بعضهم من أسمائه ثلثمائة وستين اسما وبعضهم ألف اسم وبعضهم تسعة وتسعين اسما بمقابلة الاسماء الحسنى ولله در الشيخ الاكبر القائل فى اسميه الشريفين
صفحہ 77