============================================================
وقال له مر نائبك الحنفى وكان القاضى هو الشافعى يستنيب من شاء من المذاهب الثلاثة فامتنع من ذلك أيضا قولى من كل مذهب قاضيا وأتينيد الامام البوصيرى فيذلك غداجامع ابن العاص كهف أيمة * فلله كهف للائمة جامع لقسدسرنا أن القضاة ثلاثة * وأنك تاج الدين للقوم رابع بهم بنية الاسلام صحت وكيف لا * تصح وهم أركانها والطبائع فكم رخص أبدوا لنا وعزائم * هدينا بها فهى النجوم الطوالع فلانلتبس ان وسع الله فى الهدى * مذاهبنا بالعلم والله واسع تفرقت الآراء والدين واحد * وكل الى رأى من الحق راجع فهذا اختلاف جرللخلق راحة * كما اختلفت فى الراحتين الاصابع ذكره السيوطى فى الاوائل اول قاض جار فى القضاء بلال بن أبى بردة ك ان أمير البصرة وقاضيها وكان يقول ان الخصمين يتقد مان الى فاجد أحدهما آخف على قلبى من الآخرا فاقضى له أوائل السيوطيف أول من قال القاضى كالغريق فى البحر الاخضر الى متى يسح وان كان سابحا الامام الاعظم أبو حنيفة قاله بعد ماضربه ابن هبيرة أمير البصرة أن يتولى القضاء فابى وضربه السياط حتى انتقخ وجهه فقال ضرب السياط على أهون من مقامع الحديد فى الآخرة ومن أن أكون للناس جسر ايوم القيامة كما وردفى الخبر القضاة جسور للناس يوم القيامة يمرون على ظهورهم ذكره صاحب المسيتطرف أول من سال فى السريعنى الجرح شريح فقيل له أبأمية أحدثت فقال ان الناس أحد ثوا فاحدثت ذكره السيوطى فى الاوائل ه أول مين قضى بنيهابة الغلمان مروان بن الحكم ذكره السيوطى فى الاوائل أول من سأل الطالب البينة أن غريمه مات ودينه عليه عثمان بن عفان رضى الله عنه آوائل اليوطى أول من نسى وبحد آدم عليه السلام لما وهب من عمر ملداود أربعين سنة حين أشهده الله تعالى بالمشهد الاعلى فى عالم الذرفشا هد أعما رذرياته باخراجهم من المقام البرزخى المثالى فمن ثمة أمر بالكتابة والشهود فكان هذا أول سبب من أسباب التسجيل والاشهاد كما ورد عن ابن عباس رضى الله عنهما أول من فرق بين الشهوددانيال عليه السلام أوائل السيوطى ه أول من عين الشهادة ببغد ادلقوم باعيانهم وحظر على غيرهم القاضى اسمعيل المالكى صاحب أحكام القرآن وقال ان الناس قد فسدواولا سبيل الى ضبط الشهادة الابهذا أوائل السيوطى أول من قال البينة على من ادعى واليمين على من أنكرقس بن سا عدة كان من حكماه العرب وهو أول من أظهر التوحيد بمكة وحواليها وكان من أهل الفترة أوائل السيوطى ي أول من ضمن القضاء معز الدولة ولى عبد الله بن الحسين بن أبى الشوارب قضاء القضاة على ان يؤدى كل سنة مائتى ألف درهم أوائل السيوطى ف أول من ولى القضاء من الخصيان جوهرا خازن دار الملك الاشرف ولاه قضاءد مياط ولم يل القضاء خصى قبله أوائل السيوطى أول قاض حلف الجند بالطلاق من نسائهم أن لا يهر بواسنان بن سلة فى أيام معاوية رضى الله عنه حين أتى الثغور ومصرها وأقام بها وهبط البلاد أوائل السيوطى أول قاض سأل عن الشهود فى السرغوث بن سليمان وكانت القضاة اذا شهد عند أحدهم شاهد وكان معروفا بالسلامة قبل وان
صفحہ 64