فِي الْأَحْزَاب ﴿يُرِيد أَن يخرجكم من أَرْضكُم﴾ وَفِي الشُّعَرَاء ﴿بسحره﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿وَإِنَّكُمْ لمن المقربين﴾ وَفِي الشُّعَرَاء ﴿وَإِنَّكُمْ إِذا﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿قَالَ ألقوا﴾ وَفِي طه ﴿قَالَ بل ألقوا﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿قَالَ ابْن أم﴾ وَفِي طه ﴿قَالَ يَا ابْن أم﴾
فِي التَّوْبَة ﴿وَلَا تضروه﴾ وَفِي هود ﴿وَلَا تضرونه﴾
فِي هود ﴿وَلما جَاءَت رسلنَا﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وَلما أَن جَاءَت﴾
فِي يُوسُف ﴿وَلما بلغ أشده آتيناه حكما﴾ وَفِي الْقَصَص ﴿واستوى﴾
فِي النَّحْل ﴿لكَي لَا يعلم بعد علم شَيْئا﴾ وَفِي الْحَج ﴿من بعد علم﴾
فِي النَّحْل ﴿وبنعمة الله هم يكفرون﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وبنعمة الله يكفرون﴾
فِي النَّحْل ﴿وَلَا تَكُ فِي ضيق مِمَّا يمكرون﴾ وَفِي النَّمْل ﴿وَلَا تكن﴾
فِي الْحَج ﴿كلما أَرَادوا أَن يخرجُوا مِنْهَا من غم أعيدوا فِيهَا﴾ وَفِي ألم السَّجْدَة ﴿أَن يخرجُوا مِنْهَا أعيدوا فِيهَا﴾
فِي الْحَج ﴿وَأَن مَا يدعونَ من دونه هُوَ الْبَاطِل﴾ وَفِي لُقْمَان ﴿من دونه الْبَاطِل﴾
فِي الشُّعَرَاء ﴿مَا تَعْبدُونَ﴾ وَفِي الصافات ﴿مَاذَا تَعْبدُونَ﴾
فِي النَّمْل ﴿وَمن شكر﴾ وَفِي لُقْمَان ﴿وَمن يشْكر﴾
فِي الْقَصَص ﴿وَيقدر﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وَيقدر لَهُ﴾
فِي النازعات ﴿يَوْم يتَذَكَّر الْإِنْسَان﴾ وَفِي الْفجْر ﴿يَوْمئِذٍ يتَذَكَّر﴾
فصل فِي الْمُقدم والمؤخر
فِي الْبَقَرَة ﴿وادخلوا الْبَاب سجدا وَقُولُوا حطة﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿وَقُولُوا حطة وادخلوا الْبَاب سجدا﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ﴾ وَفِي الْحَج ﴿وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى﴾
1 / 21