============================================================
دكتوراه ببريطانيا،ولما تطبع بعد.
"فتيا الرييع1، وهو كتاب فقه أيضا تضمن آراء الربيع نفسه، في أبواب مختلفة من العبادات والمعاملات، ولا يزال مخطوطا.
ويذكر الكتاب الأول بعنوان: الجزء الأول من آثار الربيع، والثاني: الجزء الثاني من فتيا الربيع، قالأول رواية الربيع لآثار إمامه، والثاني فقهه وآراؤه.
روايات الامام محبوب بن الرحيل عن الربيع، وهي آراء الربيع وأقواله في قضايا عقدية وفقهية، تضمنها الجزء الثالث من مسنده.
عبد الله بن عبد العزرين ابو سعيد عبد الله ين عبد العزيز البصرىي(1).
من أعلام الإباضية بالبصرة في القرن الثاني الهحري، تتملذ على أبي عبيدة، بصحبة الربيع بن حبيب وغيره، عاش بالبصرة فترة طويلة، ثم انتقل في آخر عمره إلى مصر، وتوفي ها.
كان مثلا للعالم المحقق والمفكر المستوثق، عرف عنه ولعه بإعمال العقل ورغبته في القياس في الفقه، مؤثرا الدليل على التقيد بروايات الفقهاء السابقين.
ويعتير من أهم مصادر أبي غانم في مدونته، إذ ورد اسمه في المدونة اكثر من ألف ومائة مرة. (وتحديدا 133إمرة).
وقد جر عليه تحرره العقلى نقمة أصحابه، وبخاصة زميله الربيع بن (1)_ انظر تفصيل ترجمته في: - الشماخى، كتاب السير، 097- الراشدي، أبو عبيدة، 32- - ابن خلفون، الأحوبة، 107.- الجعبيري، البعد الحضاري، 70. والمدونة طافحة بآراثه ربنماذج رفيرة لمنهجه الفقهي: 24
صفحہ 26