303معترك الأقران في إعجاز القرآنمعترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)جلال الدين السيوطي - 911 ہجریجلال الدين السيوطي - 911 ہجریایڈیشنالأولى ١٤٠٨ هـاشاعت کا سال١٩٨٨ ماصنافMeanings of the Qur'aninimitability of the Quran•علاقےشاممصرسعودی عرببھارتیمنمراکشسینیگال•سلطنتیں اور عہدمملوکطاہری (جنوبی یمن، تہامہ المقرانہ، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسی خانداندہلی کے سلاطینومنها: الناقص، بأن يختلفا في عدد الحروف، سواء كان الحرف المزيد أولًاأو وسطًا أو آخرًا، كقوله: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (٢٩) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (٣٠) .(كلِي مِن كل الثَّمَرَاتِ) .ومنها: المذَيل بأن يزيد أحدهما أكثر من حرف في الآخر أو الأول، وسمىبعضهم الثاني بالمتوَّج، كقوله: (وانْظُرْ إلى إلهكَ) .(ولكنَّا كُنّا مُرْسِلين) .(مَنْ آمَنَ باللهِ) .(إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ) .(مُذَبْذَبِين بَيْنَ ذَلك) .ومنها: المضارع، وهو أن يختلفا بحرف مقارب في المخرج، سواء كان فيالأول أو الوسط أو الآخر، كقوله تعالى: (وهم يَنْهَوْن عنه ويَنْأَون عنه) .ومنها: اللاَّحق، بأن يختلفا بحرف غير مقارب فيه، كقوله تعالى: (ويلٌلكلِّ هُمَزةٍ لُمَزة) .(وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (٧) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨) .(ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ (٧٥) .(وإذا جاءهم أمْرٌ من الأمْنِ) .ومنها: المرْفُوّ، وهو ما تركب من كلمة وبعض أخرى، كقوله: (جُرُفٍهَارٍ فانْهَارَ) .ومنها: اللفظي، بأن يختلفا بحرف مناسب للآخر مناسبة لفظية، كالضادوالظاء، كقوله: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) .ومنها: تجنيس القلب، بأن يختلفا في ترتيب الحروف، نحو: (فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) .ومنها: تجنيس الاشتقاق، بأن يجتمعا في أصل الاشتقاق، ويسمى المقتضب.نحو: (فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ) .(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ) .(وجَّهْتُ وَجْهيَ) .1 / 304کاپیاشتراکAI سے پوچھیں