567معلم شیوخ البخاری ومسلمالمعلم بشيوخ البخاري ومسلمIbn Khallafun - 636 ہجریابن خلفون - 636 ہجریایڈیٹرأبو عبد الرحمن عادل بن سعدناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىپبلشر کا مقامبيروتاصنافBiographical Layers of Hadith ScholarsCriticism and validation•علاقےاسپین•سلطنتیں اور عہدالموحدونفغيبتهم ذكر العيوب تنقصًا ... على غير دين شامت وحسودوأما إذا أخبرت عنهم نصيحة ... وتحصين دين الإله أريدفتجريح أهل الجرح لا شك جائز ... شبيهًا بقاض قد أتاه شهيدففتش عن تعديله ليجيزه ... فقال ثقات: إنه لفنيدوسخوط أحوال وغير معدل ... ولا مرتضًا فاردده وهو شريدفلو كان هذا غيبة ما أجازه ... جميع الورى والعالمون شهودولا قال خير الخلق هذا وصحبه ... من الدين مراق وذاك فقيدمن المالك صعلوك وليس بواضع ... عصاه، وبئس ابن العشير مريدوتبيين أحوال الرواة وغيرهم ... فحصن حصين للعلوم مشيدوحرز وحفظ واحتياط وملجأ ... وسيف لداء الملحدين حديدفهل يستوي علم وحفظ وفطنة ... ووهم وسهو والفؤاد بليدومن كان بديعًا وكان مدلسًا ... وصحف ما يروى وظل يزيدعلى ما روي الأعلام طرًا وقد أتي ... بكل شذوذ للأنام يكيدوأورد إسنادًا على غير متنه ... وقال بريدًا والصواب يزيدولم يدر من فهر وفهد ونحوهم ... وقال عبيدًا، والصواب عبيدوقال سليا في سليم بن صالح ... وقال أسيدًا، والصواب أسيدوجرب منه الوهم في كل موطن ... وكان كذوبًا والأنام شهودفما كشف هذا غيبة بل ديانة ... وما هو إلا في الظلام وقيديثاب عليه الجر من كان ناصحًا ... وحارس علم والإله يزيدوقد أجمع الإسلام طرًا وجرحوا ... كما عدلوا قدمًا وأنت فقيدولم يجمع الرحمن أمة أحمد ... على ضد حق للصواب عنيدوقد طالب الرحمن في نص وحيه ... بتعديل من يأتيك وهو شهيدوتعديلهم لا شك تجريج ضدهم ... فيا بكر، قل لي: اين أين تريدفما ينكر التجريح إلا مجرح ... ويحيى فيزهو فضله ويزيدوقد سلم الراوون طرًا لقوله ... وأمثاله في العالمين عديدفقد جرحوا قدمًا بحق تدينًا ... وأخزي فيهم مارق ومريد1 / 581کاپیاشتراکAI سے پوچھیں