وأحمينا الإياد وقلّتيه ... وقد عرفت سنابكهنّ أود

وقال سحيم العبد:

عفت من سليمى ذات فرق فأودها ... وأخلق منها بعد سلمى جديدها

هكذا روى هذا الحرف فى شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء؛ ورويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى قول عامر بن شقيق:

بذى فرقين يوم بنو حبيب ... نيوبهم علينا يحرقونا

قال أبو سعيد «١»: ذات فرقين ببلاد بنى تميم: هضبة بين طريق البصرة والكوفة، وهى إلى البصرة أقرب. وانظر أود فى رسم ذى قار.

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالدال المهملة: موضع تلقاء الكمع، قال الكميت:

تأبّد من ليلى حصيد إلى تبل ... فذو حسم فالقطقطانة فالرّجل

إلى الكمع فالأواداة قفر جنوبها «٢» ... سوى طلل عاف «٣» وما أنت والطّلل

والأكماع: خفوض لينة. والأوداة: من ديار كلب، قال قتادة بن شعّاث، أحد بنى تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب، يمدح السّرىّ بن وقّاص الحارثىّ وقد حمل عنه حمالة «٤»، بعد أن سأل فيها قومه والمغيرة بن شعبة فمنعوه، فقال «٥»:

إليك من الأوداة يا خير مذحج ... عسفت بها أهوال «٦» كلّ تنوف

حملت عن التّيمىّ ثقلا «٧» وقد أبت ... حمالته كلب وجمع ثقيف

والأدواة، بتقديم الدال على الواو: موضع آخر.