٨٢٢ - أسفع بن أسلع [س] عن سمرة بن جندب. ما علمت روى عنه سوى سويد بن حجير الباهلي. وثقه مع هذا يحيى بن معين، فما كل من لا يعرف ليس بحجة، لكن هذا الأصل. ٨٢٣ - أسلم بن سهل الواسطي لينه أبو الحسن الدارقطني، وقد ألف تاريخ واسط. وكان يلقب ببحشل. لقي وهب بن بقية ونحوه. [إسماعيل] ٨٢٤ - إسماعيل بن أبان الغنوي [الكوفي] (١) الخياط (٢) . كذبه يحيى بن معين. وقال أحمد بن حنبل: كتبنا عنه عن هشام بن عروة، ثم روى أحاديث موضوعة عن فطر وغيره فتركناه. قال البخاري: ترك أحمد والناس حديثه. قلت: ومن مناكيره: أحمد بن أبي غرزة قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الغنوي، حدثنا السري بن إسماعيل، عن عامر، عن مسروق، عن عبد الله - مرفوعًا - قال: لا تسبوا الدنيا، فنعم مطية المؤمن، عليها يبلغ الخير، وبها ينجو من الشر. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، وهو صاحب حديث: السابع من ولد العباس يلبس الخضرة. وروى أحمد بن زهير، عن ابن معين، قال: وضع أحاديث على سفيان لم تكن. محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي، أنبأنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عمر بن زياد الألهاني، عن جابر الجعفي، عن أبي عقال، عن أنس، قال: رأيت النبي ﷺ، وأهوى بيده إلى شئ وهو في الطواف، كأنه يصافح. فقلنا: يا رسول

(١) زيادة في ل. (٢) خ: الحناط: والمثبت في ل، التقريب، التهذيب. (*)