============================================================
00/160 46/62666
فيها . لانه كان ملازما للبخلص فمدحها وقال : و إن الكلام فى اللاهوت لم يطنبوا بشارة مى (وتفسيره المصطفى) وهو لاوى فيه مثل الكلام فى الناسوت، . فسألوه أن يكشب لهم ذلك . فكتب بشارة الذى بعد الجباية صار تليذا ورسولا . وقد تقدم ذكر نسبه. كتب هذه ضنها الكلام على اللاهوت وما بقى مما لم يورده أولئك .
البشارة باللغة البرانية. كتب بدايتها بفلسطين وكملها بأرض الهند . وكانت كتابته ويوحنا فى الحقيقة هو كالمتمم للانجيل والغاية فيه اياها فى السنة الأولى من ملك أقلوديوس، وهى السنة التاسعة للصعود المقدس 6 - والعلة التى من أجلها كتب الانيحيل أربعة تلاميذ : لان على فم شاهدين وترجمها من العبرانية إلى الروحية يوحنا بن زبدى الانجيلى بمدينة الالسن . وعدد تصبح الشهادة يوحتا 8 17 فاختبر إثتان من الاثنى عشر، وإثنان من السبعين، فصولها قبطيا *9 فصلا . وعدد أصحاحاتها 68 أصحاحا . وعدد فصوطا صغير] ح يشهدا بصحة ما صنعه التلاميذ ، وللرمز بأنه ينتشر إلى أربعة أقطار العالم .
355فصلل، منها متفق 293 فصلا، ومفرد 92 فصلا . وعدد كلامه 2650 والسبب الذى من أجله كتب بلغات كثيرة، لاختلاف لغات قاثليه فقوطبت لة معانيه 2 كل أمة باللغة التى تأنس بها .
(1) الاخبار عن المجوس (2) قتل الأطفال (3) كرازة يوحتا وقوم قالوا إن كل من السليحيين الاثنى عشر والسبعين كتب انجيلا ، وأن (4) تعليم السيد(5) الطوبى (2) تطهير الابرص الاباء بعد ذلك اجتمعوا وعلموا أن هذا التكشير المفرط لا يحتاج اليه . فاختاروا: (7) رثيس الماثة (8) حاة بطرس (9) شفاء المرضى من الاثنى عشر رجلين ومن السبعين رجلين . قدونوا ما قالاه . لان الشهادة تتم على (10) الذى أراد اتباعة (11) زجر المياء (12) ابراء المجنون فم وجلين عدلين وتصدق.
(13) المخلع (4:) استدعاء متى العشار (15) احياء ابنة ياثيروس 7 - وأما نحو التعليم الذى نسلك فيه ، والحد والرسم والقسمة والبرهان لانه (16) النازف دمها (17) نظر الاعمايين (18) كشف الاعمى وفتح الصمم
(19) ترتيب التلاميذ (20) رسولا يوحتا (21) بسط يد الاعسم (1) وفى رسم الصلاه ورسم الصوم والفضيلة . ويقسم الفضيلة ، ويقول إنها محبة الله (22) اراحة المجتون الضرير الأبكم (33) طلب الكتبة والاحبار آية من السماء تعالى ومحبة ابن الجنس . ويبر من ويبين أن حفظ السبب ليس هو الامتناع من (24) الامثال (25) قطع رأس يوحتا (26) خس الخبزات والسمكتين الفعل على الإطلاق ، وأن ملكوت السماء لا تكون الرجال فيها للنساه ولا النساء (27) مشى الرب على الماء (28) تعدى الكتبة وصية الله للرجال، وغير ذلك: تمت الرؤوس الثمانية (1) التى يشتمل عايها كتاب الاناجيل المقدسة . و(بنا)الكنمانية() اشفاء العمى وغيرهم (31) يسبع الجبزات (22) التحذير من خير الفريسيين (32) قيسارة فيلبس المجد داثما أبدا آمين (34) تحلى الرب بطور تابور (35) اخراج المتشيطنين فى رووس الأهلة (3) (1) هذا الجزء ليس إلا تلخيصا لما جاء نهاية مقدمة أبى الفرج بن الطيب عنه (1) الأهسم : أى من كانت يده يايسة الاناجيل الاربعة . وقط نسى ابن كبر جزما ، لذلك ذكر " عوض 8 : (2) أمة : جع علال ورؤوس الأملة : بداية الشهر القسرىء
صفحہ 252