(من كفّ واحدة) كذا في أكثر النسخ، وفي بعضها "واحد"، والكفّ (يذكّر ويؤنّث في لغة) (١) حكاها أبو حاتم السجستاني، والمشهور أنّها مؤنّثة. (ثنا أبو المغيرة) اسمه عبد القدوس بن الحجّاج الخولاني. (ثنا حريز) بفتح الحاء المهملة وآخره زاي ابن عثمان الرحبي. (عبد الرحمن بن ميسرة) بفتح السين. (المقدام) بكسر الميم وسكون القاف. (معدي كرب) بفتح الميم وسكون العين المهملة والياء الساكنة، وكرب بفتح الكاف وكسر الرّاء، ويجوز الصّرف وعدمه وجهان مشهوران لأهل العربية، الثاني أفصح وأشهر. (وغسل وجهه ثلاثًا ثمّ غسل ذراعيه ثلاثًا (٢) ثمّ تمضمض واستنشق ثلاثًا) (٣) احتجّ به من قال الترتيب في الوضوء غير واجب لأنّه أَخَّر المضمضة والاستنشاق عن غسل الذراعين وعطفا عليه بـ "ثمّ"، وقال النووي في شرحه: يتأوّلون هذه الروّاية على أن لفظة: "ثمّ" ليست هنا للترتيب بل لعطف جملة على جملة، لأنّ المراد ذكر الجمل لا صفة الترتيب، ولهذا لم

(١) في أ: "مؤنّث ويذكّر في لغة". (٢) في ج: "ثلاثًا ثلاثًا". (٣) كذا في النسخ الثلاث وهو مغاير لما في سنن أبي داود المطبوع كما هو وارد في المتن المثبت في أعلى الشرح.