مسلم (١) - وقد ورد في عددها: ركعتان (٢)، وأربع (٣)، وست (٤)، وثمان (٥)، وعشرة (٦)، وثنتا عشرة، وهي أكثرها، وأقلها: ركعتان، وأفضلها: ثمان كذا قال في "الروضة" لكن صحح في التحقيق أن أكثرها ثمان، قال في "المجموع": وعليه الأكثرون (٧)، واستدل له بهذا الحديث وغيره، ثم قال: وما قيل من أن هذا لا يدل على أن ذلك

(١) "صحيح مسلم" (٧١٨) كتاب: صلاة المسافرين، باب: استحباب صلاة الضحى.

(٢) رواه مسلم (٧٢٠، ٧٢١) كتاب: صلاة المسافرين، باب: استحباب صلاة الضحى. وابن حبان ٦/ ٢٧٧ (٢٥٣٦) كتاب: الصلاة، فصل: في صلاة الضحى. والبيهقي ٣/ ٤٧ كتاب: الصلاة، باب: ذكر من رواها ركعتين.

(٣) رواه مسلم (٧١٩) كتاب: صلاة المسافرين، باب: استحباب صلاة الضحى، والبيهقي ٣/ ٤٧ كتاب: الصلاة، باب: ذكر من رواها أربع ركعات.

(٤) رواه عبد الرزاق ٣/ ٧٤ (٤٨٥٢) كتاب: الصلاة، باب: صلاة الضحى. وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٧ كتاب: الصلاة، باب: كم يصلي من ركعة.

والطبراني في "الأوسط" ٢/ ٦٨ (١٢٧٦) من حديث أنس.

والبيهقي ٣/ ٤٨ - ٤٩ كتاب: الصلاة، باب: ذكر خبر جامع لأعدادها. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٢٣٧: فيه سعيد بن مسلمة الأموي ضعفه البخاري وابن معين وجماعة وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ.

(٥) وهو حديث الباب.

(٦) رواه البيهقي ٣/ ٤٨ - ٤٩ (٤٩٠٦) كتاب: الصلاة، باب: ذكر خبر جامع لأعدادها.

وعزاه الهيثمي في "المجمع" ٢/ ٢٣٧ إلى الطبراني في "المعجم الكبير" من حديث أبي الدرداء، ولم أقف عليه في المطبوع منه. وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفيه: موسى بن يعقوب الزمعي، وثقه ابن معين وابن حبان وضعفه ابن المديني وغيره، وبقية رجاله ثقات.

(٧) انظر: "روضة الطالبين" ١/ ٣٣٢، "المجموع" ٣/ ٥٢٩.